ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним
вино. И я, Неемия, взял вино и подал царю; и, казалось, не был печален перед ним.
Но царь сказал мне: отчего лицо у тебя печально? ты не болен, этого нет; а верно,
печаль на сердце? Я сильно испугался, и сказал царю: да живёт царь во веки! Как не
быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота
его сожжены огнём! И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному,
и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицом твоим,
то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его. И сказал
мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой,
и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того, как я назначил
время. И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам,
чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи, и письмо к Асафу, хранителю
царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием,
и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как
благодеющая рука Бога моего была надо мною. (Неем 2, 1-8)
Толкование Благоволение,
которое Неемия получает от царя, также является знаком благословения, которое Бог
дает тем, кто вернется на землю отцов, в Израиль, чтобы восстановить святой город
и храм Бога живого. Следовательно, все служит тому, чтобы замысел Всевышнего исполнился
и Иерусалим вновь стал городом, благословенным присутствием Бога. Святой город Иерусалим
и сегодня остается совершенно особенным: он все еще хранит свидетельство присутствия
Господа и Его проповеди. Иерусалим – это место, где исполнилась Его жертва и где все
напоминает о событиях воскресения. Молись об этой земле, чтобы Божий мир вновь засиял
над ней.
ЕВАНГЕЛИЕ В то время: Иисус и ученики были в пути, и некто сказал
Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл. Иисус сказал ему: лисицы имеют
норы, и птицы небесные — гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и
похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов;
а ты иди, благовествуй Царствие Божие. Ещё другой сказал: я пойду за Тобою, Господи!
но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший
руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия. (Лк 9,
57-62)
Толкование Призвание – это прежде всего инициатива Бога. Даже
если кто-то сам решает последовать за Иисусом, этого недостаточно для того, чтобы
стать Его истинным учеником. Следовательно, призыв Бога последовать за Учителем является
тайной и выбором, который уходит своими корнями в абсолютную щедрость Бога; сколько
людей в истории Церкви последовали за Христом, не имея на то каких-то очевидных способностей?
Сколько святых мужчин и женщин прожили свой опыт следования за Иисусом, имея за плечами
жизнь в грехе и отдалении от Него? А сколько мужчин и женщин было лучше и набожнее
их? Но Бог избрал именно их. Бог избирает и тебя, поэтому не рассуждай о мотивациях
выбора Всевышнего, но исполняй его с радостью и простотой.