Позитивистский разум – словно бетонный дом без окон. Речь Папы перед Бундестагом
Посещение Берлина
стало первым этапом официального визита Папы в Германию не только как Преемника святого
Петра, но и как главы Государства Град Ватикан. Правовой статус Града Ватикан позволяет
Церкви устанавливать официальные контакты с общественно-политическими структурами
и с международными организациями, излагая социальную доктрину, основанную на Евангелии
и на христинском видении человека. Именно поэтому Бенедикта XVI пригласили произнести
речь в Рейхстаге – месте заседаний немецкого парламента. «Политика должна
стремиться к справедливости и создавать базовые условия для мира. Естественно, политик
всегда будет стремиться к успеху, который сам по себе открывает перед ним возможность
действенной политической акции. Но успех подчиняется критерию справедливости, воле
осуществлять право и разумению этого права. Успех может быть также соблазном, приводя
к фальсификации права, к разрушению справедливости». Святейший Отец
поставил вопрос: как можно отличить добро от зла, истинное право от кажущегося? В
большинстве юридических случаев, -- пояснил Папа, -- может быть достаточно критерия
большинства. Но в основоположных вопросах права, где на карту поставлено достоинство
человека и человечества, принципа большинства недостаточно. «Христианство
никогда не навязывало государству и обществу закон Откровения, правовую систему, исходящую
из Откровения. Оно всегда ссылалось на природу и разум как на подлинные источники
права, на гармонию между объективным и субъективным разумом – такую гармонию, которая
подразумевает, что обе эти сферы основаны на Творческом разуме Бога. От этого контакта
зародилась западная правовая культура, которая была и по-прежнему является важным
определяющим фактором для правовой культуры всегочеловечества». Однако
за последние 50 лет, сказал далее Бенедикт XVI, произошла драматическая перемена:
идея естественного закона сегодня считается, скорее, специфической доктриной католичества,
которую не стоит обсуждать за пределами католической среды. «Можно сказать, что сам
этот термин стало неловко употреблять…. В основе такого мнения лежит позитивистская
концепция природы и разума, сегодня принятая практически повсеместно». Согласно этой
концепции, природа – нагромождение объективных данных, не имеющих этического характера.
Однако такое понимание природы исключает какую-либо связь между этосом и правом. Получается,
что разум стал единственным научным воззрением, а то, что нельзя проверить или опровергнуть,
не входит в сферу разума в узком смысле. Такое положение вещей, добавил Папа, требует
публичной дискуссии, и призыв к ней – главное намерение его речи к Бундестагу. Позитивистский
разум – убежден Папа – не в состоянии воспринимать то, что находится за пределами
функциональности, и поэтому он похож на здание из бетона без окон, в котором мы искусственно
создаем свет и климат, не желая получать это из обширного Божьего мира. «Давайте
снова распахнем окна, снова увидим широту мира, небо и землю, и научимся правильно
все это использовать». При использовании материалов ссылка
на русскую службу Радио Ватикана обязательна.