2011-09-14 18:24:49

Baigėsi maldos už taiką susitikimas Miunchene


Antradienio vakare Miunchene baigėsi XXV religijų maldos už taiką susitikimas. Jo metu surengta daug diskusijų stalų, taip pat taikos procesija ir maldų už taiką, apsilankyta buvusioje Dachau koncentracijos stovykloje, paminėtos dešimtosios rugsėjo 11 dienos teroro aktų JAV metinės, kalbėta apie įvairias dialogo ir buvimo kartu patirtis, nes ir paties susitikimo tema buvo „Skirti gyventi kartu“.

Šv. Egidijaus bendruomenės, pagrindinės susitikimo rengėjos, buvęs ilgametis vadovas Andrea Riccardi susitikimo užbaigimo ceremonijoje sakė, jog po šių kartu praleistų dienų į Miuncheną atvykę religiniai lyderiai tapo stipresni, prisipildė vilties. Ne todėl, kad nežiūrėjo savo šalių ir pasaulio problemų. Priešingai, todėl, kad apie jas kalbėjo kaip viena šeima. Didelė dovana, kad Asyžiaus Dvasia padeda parodyti kiekvienos religinės tradicijos taikos sielą, neneigiant skirtingumų, tačiau stengiantis būti atsakingais vieni prieš kitus. Skirtingi, tačiau ne priešai. Religijos, gyvendamos su abipuse pagarba, laisve ir draugyste tampa jėga, kuri padeda žmonių buvimui kartu, tuo pačiu padėdamos ir taikai.

Religijų maldos už taiką susitikimą priėmusios Miuncheno arkivyskupijos ganytojas kardinolas Reinhardas Marxas pridūrė, jog gyvename susijusiame pasaulyje ir susiduriame su sudėtingais iššūkiais. Turime ir norime rasti atsakymus šiems iššūkiams. Negalime ir nenorime bėgti nuo ateities dėl baimės. Priešingai, norime atrasti kelius, kuriais eitume pirmyn.

Ir religijos duoda svarbų įnašą orientuojant žmogų link geros ateities. Jam leidžia žiūrėti į Dievą, visų žmonių kūrėją ir tėvą, leidžia pamatyti platų horizontą. Tokia turi būti, pasak kardinolo Marxo, mūsų misiją, turime įsipareigoti kartu eiti supratimo ir susitaikymo keliais.

Vienuolis iš Japonijos Gijun Sugitani, Tendai budizmo atstovas, priminė apie prieš šešis mėnesius Japoniją sukrėtusį žemės drebėjimą, kuris, kartu su cunamio banga, apgriovė apie 30 pakrantės miestų, nusinešė 20 000 gyvybių, sukėlė avariją Fukušimos elektrinėje.

Tai, pasak vienuolio, didžiulė tragedija Japonijai ir tuo pat metu didžiulis iššūkis ateičiai. Ir taipogi didelio ir nuoširdaus solidarumo, kuriame dalyvauja ir pavieniai asmenys ir organizacijos, atradimas. Ne tik pačioje Japonijoje, bet ir visame pasaulyje.

Po šio stipraus žemės drebėjimo išmokome svarbų dalyką, - sakė budistų vienuolis. – Kad žmonės turi būti labiau nuolankūs prieš gamtą ir kad esame sudėtinė didelės žmonių šeimos dalis, kuriems reikia gyventi karti, nes yra lemta gyventi kartu.

Mūsų ateitis nėra „technologija“. Atominės Fukušimos elektrinės problemos nulemtos paties žmogaus. Mūsų ateitis nėra ekonominiame saugume. Mūsų ateitis yra sugyvenimo meno išminties mokymesi, kaip tai parašyta senosiose religinėse tradicijose. Vienas pasaulis, viena žmogiška šeima, viena didelė širdis: meilė ir užuojauta sugyvenimui harmoningoje taikoje.

Žodį religijų maldos už taiką susitikimo baigiamojoje ceremonijoje tarė ir Oslo liuteronų arkivyskupas Kristianas Kwarme. Jis priminė liepos 22 dieną jo šalyje įvykusią tragediją, šviesiaplaukiui norvegui nušovus 77 Leiboristų partijos stovykloje buvusius vaikus ir jaunuolius, esą taip kovojant prieš musulmonų imigraciją.

Šis baisus aktas, pasak vyskupo, prieš būsimus politinius, taip pat ir religinius lyderius buvo pasikėsinimas į visuomenę ir į jos ateitį. Kokia ta ateitis? Kaip atsakyti į tokį blogį? Atsakymą, pasak liuterono ganytojo, rodo patys jaunuoliai, kurie išgyveno dramą – jie labai ryžtingai kalba apie ateitį. Viena mergina jam pasakė: „jei tokį didelį blogį galėjo padaryti vienas žmogus, tai kiek meilės galime sukurti visi kartu?“. Toks turi būti atsakymas – dialogas, be iliuzijų ir naivumo, tačiau tikras ir su viltimi.

Religijų maldos už taiką susitikimo pabaigoje taipogi paskelbta žinia – kvietimas taikai. Jame raginama nepasiduoti užsidarymo pagundai ir religijų panaudojimui atsiskyrimui vienas nuo kito didinti. Priešingai, reikia stipriai kalbėti apie taiką ir globalizacija čia tampa didele pagalba.

Dar kartą kategoriškai pakartojama: kas naudoja Dievo vardą kito neapykantai ir žudymui, piktžodžiauja. Kare nėra ateities. Dialogui nėra alternatyvos. Dialogas yra paprastas ir visiems pasiekiamas ginklas. (rk)







All the contents on this site are copyrighted ©.