Kvala Lampūro arkivyskupo komentaras po diplomatinių santykių tarp Malaizijos ir Šventojo
Sosto užmezgimo
Liepos 18 dieną Malaizijos premjeras Najib Razal su delegacija susitiko su Benediktu
XVI Kastelgandolfe, popiežių vasaros rezidencijoje Romos apylinkėse. Po šio susitikimo
buvo oficialiai pranešta, jog Malaizija ir Šventasis Sostas užmegs pilnaverčius diplomatinius
ryšius.
Žinių agentūra „Catholic news“ rugpjūčio viduryje paskelbė interviu
su Kvala Lampūro arkivyskupu Murphy Pakiam apie šio įvykio reikšmę ir kitas katalikų
bendruomenės Malaizijoje aktualijas.
Reikia pažymėti, kad 28 milijonus gyventojų
turinčioje Malaizijoje yra didelė etninė ir religinė įvairovė. Apie 55 procentus šalies
gyventojų priklauso malajų etninei grupei ir tradiciškai yra musulmonai. Beveik ketvirtadalis
šalies gyventojų yra kinai, besilaikantys kinų religinių tradicijų. Krikščionybę išpažįsta
apie 8 procentus šalies gyventojų – šiek tiek virš dviejų milijonų. Katalikų yra apie
900 tūkstančių. Kitos didesnės religinės grupės – induistai, budistai, sikhai ir animistai.
Kvala
Lampūro arkivyskupas pasakojo, kad apie diplomatinių santykių užmezgimą buvo kalbama
jau seniai. Tačiau kai likus kelioms dienoms iki kelionės į Romą jam buvo pranešta,
jog ta pat proga ketinama paskelbti apie diplomatinių ryšių užmezgimą, jis buvo maloniai
nustebintas.
Arkivyskupas pridūrė, kad jo įtraukimui į Malaizijos delegacijos
sudėtį buvo padaryta, su Benedikto XVI sutikimu, šiokia tokia išimtis. Paprastai,
pagal Šventojo Sosto protokolą, neįprasta, kad vyskupai dalyvautų valstybinėse delegacijose,
kurios vyksta susitikti su popiežiumi.
Pats susitikimas su Šventuoju Tėvu,
pasak arkivyskupo Pakiam, praėjo labai gerai. Dabartinis Malaizijos premjeras yra
moderuoto, nuosaikaus islamo balsas. Jis atvyko susitikti su popiežiumi, kuris yra
taikos, teisingumo, religijos laisvės, kitų moralinių vertybių balsas. Tai rodo, kuria
kryptimi premjeras nori kreipti savo šalį.
Arkivyskupo Pakiam giliu įsitikinimu,
premjeras Najib Razak nuoširdžiai remia nuosaikumą ir religinių bei etninių bendruomenių
sugyvenimą. Santykių su Šventuoju Sostu užmezgimas nebuvo tik politinis oportunizmas,
siekiant pakelti krentantį populiarumą, kaip tvirtino kai kurie Malaizijos apžvalgininkai.
Kita vertus, demokratiškos, nuosaikios, žmogaus teises gerbiančios visuomenės
kūrimas yra nelengvas uždavinys. Premjerui teks pirmiausia susidurti su pasipriešinimu
jo paties politinėje grupėje. Daug kas priklausys nuo rinkėjų pasirinkimų ir nuo tų,
kurie formuoja viešąją nuomonę.
Kaip bebūtų, diplomatinių santykių užmezgimas
su Šventuoju Sostu yra gana stiprus signalas toms islamo grupėms, kurios svajoja apie
radikalaus pobūdžio islamo dominavimą šalyje. Premjero liniją atspindėjo ir įvairi
delegacijos sudėtis: joje dalyvavo vienas ministras katalikas ir kitas budistas, arkivyskupas,
musulmonų tarybos vadovas.
Krikščionių bendruomenės nenori likti valstybės
procesų nuošalyje, jos nori prisidėti prie savo šalies visuomenės raidos, prie žmogiškų
ir moralinių vertybių sklaidos. Dėl to, sakė arkivyskupas Pakiam, katalikų Bažnyčia
kreipėsi į vyriausybę su prašymu leisti atidaryti formacijos centrus.
Seniau
Malaizijoje buvo išvystyta aukšto lygio katalikiškų mokyklų sistema, atvira visų religijų
ir etninių grupių mokiniams. Vieną iš tokių mokyklų, beje, yra baigęs ir pats premjeras
Razak. Tačiau jau dvi tris dešimtis metų katalikiškų mokyklų beveik nebėra – viena
vertus, dėl jas administravusių religinių ordinų išnykimo, kita vertus, dėl valstybės
nacionalizavimo. Šiandien katalikų Bažnyčia vėl nori sugrįžti į jai gerai pažįstamą
švietimo sektorių ir per darbą jame suteikti savo indėlį visuomenei. (rk)