Pismo Kongregacije za duhovščino rektorjem romarskih svetišč
VATIKAN (petek, 12. avgust 2011, RV) – Kongregacija za duhovščino je rektorjem
vseh romarskih svetišč ob prazniku Marijinega vnebovzetja namenila pismo. Prefekt
kardinal Mauro Piacenza v uvodu razloži, da je namen pisma povezan z novo evangelizacijo.
Tekom stoletij je Božja previdnost pogosto prav svetišča uporabila kot kraje spreobrnenja,
podpore in tolažbe za mnoge. Tudi danes svetišča lahko ljudem razsvetljujejo pot z
veseljem krščanske vere in pripomorejo k večji občutljivosti za univerzalni klic k
svetosti. Tako lahko sodelujejo pri zaustavljanju sekularizma in spodbujanju verskega
udejstvovanja. Pismo želi zato spodbuditi duhovnike, ki so zadolženi za pastoralno
skrb svetišč, da poživijo svojo gorečnost. Vedno bi morali biti pozorni do liturgije,
katehez, pridiganja, spovedovanja in obhajanja zakramentov, saj tako lahko najbolje
nudijo pomoč tistim, ki pridejo v svetišče.
»Svetišča so kot znamenja živečega
Kristusa med nami.« V teh znamenjih so kristjani vedno prepoznavali Božjo ljubezen
do ljudi. So torej privilegiran kraj, kjer romarji lahko doživijo izkušnjo ljubeče
in odrešilne prisotnosti Boga. Na podlagi te izkušnje lahko nato ponovno stopijo na
pot vere z večjim žarom in si prizadevajo ljubiti Kristusa v svojem vsakodnevnem življenju
sredi sveta.
V središču pastoralnih dejavnosti romarskih svetišč so oznanjevanje
Božje besede, obhajanje evharistije, spovedovanje in gojenje zdravih oblik ljudskih
pobožnosti. Pismo izpostavlja, da je oznanjevanje Besede najučinkovitejše, kadar se
rodi iz srca. Če je rodovitno, človek nanj odgovori z molitvijo. Molitveno življenje
pa se lahko razvija na različne načine. Med njimi so tudi oblike ljudskih pobožnosti,
kot molitev rožnega venca, križev pot ali procesije. Cerkev daje ljudskim pobožnostim
velik pomen, toda pismo opozarja tudi, da nikakor ne morejo nadomestiti sodelovanja
pri liturgičnem bogoslužju. Glede spovedovanja pismo spodbuja, da bi bili v svetiščih
vedno prisotni duhovniki, ki bi delovali kot »znamenje in orodje usmiljene Božje
ljubezni do grešnika«. Vernikom naj bi pomagali izkusiti nežnost, lepoto in veličino
Boga, ter v lastnih srcih odkriti željo po svetosti. Zato morajo biti spovedniki razpoložljivi
in dostopni ter gojiti drže strpnosti, sprejemanja in opogumljanja. Nato pismo izpostavlja
evharistijo, ki je izvir in vrhunec krščanskega življenja. Evharistija predstavlja
srce zakramentalnega življenja svetišč, zato je potrebno do nje pristopati s posebno
pozornostjo. Velik pomen ima tudi čaščenje Najsvetejšega, zato mora biti tabernakelj
v svetišču na primernem mestu.
Nazadnje pismo izpostavlja še odprtost za ljudi,
ki so se v preteklosti oddaljili od Cerkve. Obisk svetišča je lahko priložnost za
ponovno srečanje s Kristusom. Pomembne pa so tudi kulturne pobude v okolici svetišč:
simpoziji, seminarji, razstave, natečaji, umetniške ali verske prireditve.