Kardinal Ryłko o novi evangelizaciji: Kako biti resnično kristjani?

VATIKAN (petek, 5. avgust 2011, RV) – »Nova evangelizacija za posredovanje krščanske vere.« Na to temo bo potekalo 13. redno splošno zasedanje škofovske sinode. Papež Benedikt XVI. je sinodo sklical za prihodnje leto, od 7. do 28. oktobra. Potekala bo v Rimu. V začetku marca je generalno tajništvo škofovske sinode že predstavilo smernice. Kot je znano, koncept nove evangelizacije ni nov. Zaznamoval je celoten pontifikat blaženega Janeza Pavla II., ki je s pridevnikom 'nova' v odnosu do tradicionalne evangelizacije označeval predvsem novo gorečnost, nove metode in nove izraze. Izraz nova evangelizacija je tako do danes postal že tako običajen, da lahko prihaja do potvarjanja smisla ali celo omejevanja na brezpomembno geslo. Na to tveganje je v vatikanskem dnevniku Osservatore Romano opozoril kardinal Stanisław Ryłko, predsednik Papeškega sveta za laike.

Poudaril je, da je za pravilno razumevanje potrebno upoštevati izhodišča v nauku Janeza Pavla II. in nato Benedikta XVI., ki na tem področju nadaljuje delo svojega predhodnika. Prejšnji papež je v apostolskem pismu Ob začetku novega tisočletja zapisal: »Naš čas je čas neprestane dejavnosti, ki pogosto vodi v nemir in zlahka tudi v tveganje, da nekaj 'delamo, zato da delamo'. Tej skušnjavi se moramo upreti s prizadevanjem, da najprej poskušamo 'biti' in nato 'delati'.« Zato je nujno, da je Kristus vedno temelj vsake pastoralne dejavnosti. Pri tem se ne smemo pustiti zapeljati naivnemu gledanju v prihodnost, kot da je »k velikim izzivom našega časa mogoče pristopiti s čarobno formulo. Ne, ne bo nas rešila formula, ampak Oseba.« Kardinal Ryłko torej opozarja na to vedno prisotno skušnjavo iskanja 'čarobne formule' za evangelizacijo. Kar pomeni iskanja metode, ki bi bila nezmotljiva in bi imela zagotovljeno učinkovitost. Ob tem je spomnil na globoke besede sedanjega papeža švicarskim škofom leta 2006, da se na cerkvenem področju lahko stori veliko in vse za Boga, pa vendar brez da bi se osebno srečali z Njim in vstopili v resničen odnos z Njim: »Vnema nadomesti vero, toda nato se od znotraj izprazni.« Papež Benedikt XVI. pogosto opozarja, da vera tudi v cerkvenih okoljih ni samoumevna. Zanjo je potrebno poslušanje, molitev in zakramenti. Predvsem pa postavitev Boga v središče življenja kristjanov. Prva skrb bi morala biti, kako biti resnično kristjani. To pa je temelj evangelizacije, je dejal kardinal Ryłko.

Ko govorimo o novi evangelizaciji, torej govorimo o novem načinu, kako biti pristni kristjani, kako biti Cerkev. Ne gre za iskanje čarobne formule, kako pritegniti ljudi današnjega časa. Pri novi evangelizaciji gre za zavest, da moramo začeti pri sebi. Če bi se Cerkev predvsem trudila biti privlačna, bi bila na napačni poti, je rekel sveti oče na poti v Veliko Britanijo septembra 2010. Cerkev ne dela za svojo moč, da bi pridobila čimveč pripadnikov, ampak je v službi drugega. Dostopno dela oznanilo resnice in ljubezni, biti mora prosojna za Jezusa Kristusa.

Kardinal Ryłko je pojasnil, da nova evangelizacija za številne karizmatične skupnosti in gibanja pomeni poziv k vrnitvi k svoji identiteti. Od njih se namreč pogosto pričakuje vnaprej pripravljene recepte za evangelizacijo, brez upoštevanja sodelovanja s Svetim Duhom. Toda v utrujenosti današnjega časa morajo ponovno odkriti svojo karizmo. Tistemu, kar je najbolj sveto in lepo namreč grozi, da se izgubi v vsakdanjosti. Blaženi Janez Pavel II. je rad govoril o 'biti več'. Biti več za skupnosti in gibanja pomeni prav to sposobnost ponovno odkriti svojo karizmo in se približati sami sebi. Hkrati pa se tudi spomniti, da nobena karizma ni namenjena sebi, ampak za dobro Cerkve in njenega poslanstva.

Audio: