15 ИЮЛЯ. Св. Бонавентура, епископ и учитель Церкви
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ В те дни: Моисей и Аарон сделали многие чудеса пред фараоном; но
Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых из земли своей.
И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: месяц сей да будет у
вас началом месяцев; первым да будет он у вас между месяцами года. Скажите всему обществу
сынов Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца
по семействам, по агнцу на семейство. А если семейство так мало, что не съест агнца,
то пусть возьмёт с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ; по той мере,
сколько каждый съест, расчислитесь на агнца. Агнец у вас должен быть без порока, мужеского
пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз. И пусть он хранится у вас до четырнадцатого
дня сего месяца: тогда пусть заколет его всё собрание общества Израильского вечером.
И пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в
домах, где будут есть его. Пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испечённое на огне;
с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят его. Не ешьте от него недопечённого,
или сваренного в воде, но ешьте испечённое на огне, голову с ногами и внутренностями.
Не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне. Ешьте
же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи
ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью; это Пасха Господня. А Я в сию самую
ночь пройду по земле Египетской, и поражу всякого первенца в земле Египетской, от
человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. И будет
у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас,
и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. И да
будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу, в роды ваши; как
установление вечное празднуйте его (Исх. 11, 10 — 12, 14).
Толкование Прежде
чем вывести народ Израиля из Египта, Бог побуждает его отпраздновать первую Пасху
в истории. Этот ритуал будет в последствии иметь уникальное значение для всей жизни
народа, поскольку он должен будет помнить в веках о том, что Бог, для того, чтобы
освободить сынов Израиля, умертвил всех первенцев Египта. Во времена земной жизни
Иисуса этот ритуал был очень развит и принял форму пира, но не утратил своего значения:
принесение в жертву агнца напоминало о чудесах, которые совершил Бог, чтобы дать свободу
Своим детям. Иисус будет отождествлен с этим агнцем, в том смысле, что вся Его история
послужит напоминанием, что отношения между Богом и человечеством были установлены
именно Иисусом, Его жертвой любви.
ЕВАНГЕЛИЕ В то время проходил Иисус
в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать
в субботу. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам
и бывшие с ним? Как он вошёл в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно
было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы
в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но
говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма. Если бы вы знали, что значит: «милости
хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных. Ибо Сын Человеческий есть господин
и субботы (Мф 12, 1-8).
Толкование Есть люди, которые пользуются заповедями
для того, чтобы скрыть практическое отсутствие своих отношений с Богом. Они считают,
что если исполняют заповеди, то у них все в порядке с Господом. Иисус пытается ниспровергнуть
такую ментальность, объясняя, что если правила не служат для большей внутренней свободы,
то они становятся еще одним способом порабощения, даже если речь идет о священных
заповедях. Понял ли ты, что сущность бытия христианином заключается в отношениях со
Христом, во встрече с Ним, а не в буквальном соблюдении правил? Если для тебя быть
верующим означает успокоить совесть с помощью какого-либо акта поклонения Богу, ты
очень далек от истинной встречи с Ним.