Догматичната конституция Dei Verbum

Разбирането на божествената тайна не е плод на човешките усилия, защото тази тайна е предадена на човека от Бог. Християнската религия се базира на основното понятие за „Откровението”. Вторият Ватикански събор тържествено потвърди това на 18-ти ноември 1965 година, когато Павел VI обнародва догматичната Конституцията Dei Verbum (пр. Слово Божие).

Коя е специфичността на християнството, която го прави така различно от другите религии? Ключовият термин в отговор на този въпрос е „Откровението”. Ето защо не е изненадващо, че за много хора един от най-важните документи от Втория Ватикански събор е Конституцията за божественото Откровение Dei Verbum, която неотдавна намери своята приемственост в пост-синодалното Насърчение Verbum Domini на Папа Бенедикт XVI. В действителност, християнската вяра не е религия родена от човешкото усилие да открие Бог. Тя е отговорът на действията на Бог, който пожела да се яви свободно на човека.

В уводните думи догматичната Конституция за божественото откровение посочват: „Бог пожела с цялата Си доброта и премъдрост да открие и даде да се познае тайната на Своята воля”. Поради тази причина Откровението не е само една съвкупност от истините на вярата, съдържащи се в Светото Писание и Традицията. Не съществува списък на догмите, които може да претендира, че съдържа в себе си целостта на християнската вяра. В центъра на Откровението стои срещата с Личността, с Исус Христос. Ето защо, всяка реформа на Църквата и в Църквата трябва да започне от живия опит с Исус, който дойде и който продължава да ни среща. Много нови католически движения водят началото си от това откритие. Йоан Павел II в писмото си Novo millennio ineunte, което е „завещанието” на Папата за Църквата ХХІ век, казва: “Ние няма да бъдем спасени от една формула, а от една Личност и уверението което тя ни дава: Аз съм с вас! Не става въпрос да измислим „нова програма”. Програмата вече съществува [...] и тя е насочена към Христа”.

Осъвременяването на Събора се състои в търсенето на правилния отговор за Христовите думи „Аз съм с вас". Въпреки това, както ни напомня Събора, не можем да намерим този отговор, без да четем Библията: „Невежеството в отношение на Свещеното Писание е невежество към Христос".

bp/ rv