«Бог не является объектом человеческих опытов»: обращение Бенедикта XVI к трем лауреатам премии им. Ратцингера

Вчера утром в зале Климента в апостольском дворце в Ватикане состоялось вручение Премии им. Ратцингера трем богословам. Премию вручал лично Бенедикт XVI. Лауреатами стали патролог профессор Манлио Симонетти и два богослова: испанский священник Олегарио Гонсалес де Кардедал и немецкий монах цистерцианец Максимилиан Хайм. На церемонии вручения также присутствовали кардинал Руини, президент Премии и монс. Джузеппе Скотти, президент Ватиканского Фонда имени Йозефа Ратцингера.
Что же такое богословие? Такой вопрос задал Бенедикт XVI, обращаясь к лауреатам Премии: «Богословие - это, согласно традиции, «наука о вере»:
«Но здесь мгновенно возникает такой вопрос: неужели это возможно? Разве не несет это в себе некоего противоречия? Разве наука не противостоит вере? А вера не прекращает быть верой, когда становится наукой? А наука не прекращает быть наукой, когда направляется и даже подчиняется вере?»
Эти вопросы в современной науке считаются неотложными и, на первый взгляд, даже неразрешимыми, заметил Папа, объясняя, что ограничивать богословие рамками истории или обычаев, оставляет без ответа настоящий вопрос, который затрагивает правду: «Истинно ли то, во что мы веруем?». «Слово веры не устарело», и, «если богословие будет ограничиваться исключительно прошлым, то оно оставит современную веру во тьме». Поэтому Бенедикт XVI предупредил об опасности «деспотизма разума, который может превратиться в главного судью всего сущего. Подобное использование разума, безусловно, неприемлемо в области веры»:
«Доводы, основанные на опыте, признаны на сегодняшний день единственной формой научной рациональности. То, что невозможно доказать научным путем, исключается из научной области. Подобная установка привела к великим достижениям. Ее правильность и необходимость в области познания природы и ее законов не ставится под сомнение».
Однако Папа подчеркнул, что подобное использование разума ограничено:
«Бог не является объектом человеческих опытов. Он есть Субъект и проявляется только в отношениях одного человека с другим, и это является частью человеческой сущности».
Существует иное применение разума, которое касается персональной сферы и подходит для серьезных вопросов человеческой жизни:
«Любовь стремится узнать лучше того, кого любит. Любовь, Истинная Любовь не ослепляет нас, а дарует зрение. Именно Любви принадлежит жажда познания, истинного познания другого».
Когда разум не используется для подобного познания, продолжил Папа, тогда серьезные вопросы человечества выпадают из области разумности и оставляются иррациональности:
«Именно поэтому настоящее богословие очень важно. Истинная вера помогает разуму открыться божественному, чтобы та, движимая любовью к истине, могла глубже познать Бога».
В конце своего обращения Бенедикт XVI указал на вызов, который богословие бросает человечеству:
«Оно (богословие) заставляет нас открыть наш разум в поиске Истины, в поиске Божьего Лика».