Забота Церкви о разведенных

В итальянском городе Сальсомаджоре проходит информационная неделя, посвященная разведенным прихожанам и тем, кто состоит во втором браке. Эта инициатива принадлежит Итальянской епископской конференции и предназначена для работников центров пастырского попечения о семье и семейных ассоциаций. Конференция предусматривает углубленное изучение положения разведенных в Церкви. Эта инициатива, первая в своем роде, указывает на необходимость внести ясность в эту печальную и всё более распространяющуюся с каждым годом ситуацию. На вопросы нашего корреспондента ответил директор отдела Итальянской епископской конференции по семейному попечению дон Паоло Джентили. Он пояснил, что эта конференция является плодом уже предпринятых ранее шагов к рассмотрению проблем семьи. Например, в 1999 году в Риме состоялась встреча, посвященная этой теме. А в 2006 году обсуждались трудности брака. В последние годы, заметил дон Джентили, в Италии участились разводы, поэтому Церковь как мать и наставница обязана детально разобраться в этой проблеме.
Одним из главных камней преткновения является вопрос о причастии для разведенных. Согласно учению Церкви, бракосочетание нерасторжимо. Поэтому вступившие во второй брак не могут приобщаться Святых Даров. Однако, пояснил дон Джентили, это не значит, что разведенные не принимаются Церковью и не имеют право на приобщение к другим проявлениям Христа, таким как Священное Писание, молитва, участие в жизни христианской общины. Более того, человек, разведенный не по своей воле, а по воле супруга, и сохраняющий верность своему браку, не должен быть отстранен от причастия, как иногда ошибочно утверждают некоторые настоятели приходов. В Апостольском обращении «Familiaris Consortio» от 22 ноября 1981 г. Папа Иоанн Павел II прямо утверждает, что вся община верующих должна помогать разведенным (и особенно тем из них, кто вступил во второй брак) в том, чтобы они не ощущали себя «отделенными от Церкви, но могли и даже были обязаны, как крещеные христиане, участвовать в ее жизни».
Во время конференции, заметил дон Джентили, неоднократно прозвучала просьба об инициативах, которые Церковь способна бы предоставить для предотвращения семейного кризиса. Некоторые докладчики поделились своими идеями. Многие считают, что подготовку к браку необходимо начинать на уровне пастырского попечения о молодежи, ссылаясь на апостольское обращение блаженного Иоанна Павла II «Familiaris Consortio». В этом документе настаивается не только на необходимости предбрачных курсов, но и на том, что подготовка к семейной жизни должна начинаться с самого раннего периода жизни человека.