2011-06-20 13:02:53

Слова «разъяснения, вразумления и утешения» для Церкви в Сан-Марино


RealAudioMP3 В воскресенье Папа Бенедикт XVI совершил апостольскую поездку в епархию Сан-Марино и Монтефельтро. Это вторая поездка Римского Папы в древнейшую в мире Республику: первым ее посетил Иоанн Павел II 30 лет назад.
Население Сан-Марино встретило Святейшего Отца с энтузиазмом: 22 тысячи человек собрались на стадионе Серравалле на Святую Мессу и «Ангелус», среди них и жители окрестных областей. Папу приветствовали церковные иерархи и гражданские власти, на Мессе ему сослужили 25 кардиналов и епископов и 200 священников. Главной мыслью послания Папы к жителям этой необычной епархии, расположенной на территории двух государств, стал призыв «вернуться к вере», которая является истинным богатством санмаринцев, в противовес «гедонистическим моделям, затуманивающим разум и рискующим отменить всякую нравственность». На молитве «Ангелус» Святейший Отец обратился ко всему мировому сообществу с воззванием: обеспечить достойные условия жизни беженцам.
Бенедикта XVI встретили звоном колоколов всех храмов Республики Сан-Марино. Папу здесь ждали многие и долго, и участие народа во встречах со Святейшим Отцом было беспрецедентным. Сан-Марино гордится своими древними христианскими корнями, о чем сказал в своей приветственной речи епископ Сан-Марино и Монтефельтро монсеньор Луиджи Негри. Церкви в Сан-Марино уже 1700 лет; она родилась благодаря проповеди двух Святых – Марина и Леона. Именно евангелизации обязано и возникновение необычной формы общества, охарактеризовавшей Республику Титана – так называют Сан-Марино из-за горы Титан, возвышающейся над Италией.
Церковь Сан-Марино всегда отличалась особенным благоговением перед Пресвятой Богородицей: вера Девы Марии на протяжении веков вдохновляла духовность этого народа. Вплоть до того времени, когда и на Сан-Марино простерлась мрачная и холодная тень культуры недоверия и подозрительности, из-за которой, заметил в своей речи монс. Негри, многие люди утратили веру. Поэтому Церковь в этой стране считает своим долгом вернуть христианскому народу Сан-Марино его идентичность:
«Ваше Святейшество, вы сумеете понять наши старания, исправить их возможные недостатки, сумеете утвердить нас в нашей идентичности и в миссионерском порыве – только он сможет помочь возрождению общественной жизни. Ваше Святейшество, мы с благодарностью и волнением ждем от Вас слов разъяснения, вразумления и утешения. Но в первую очередь помогите нам возрастать в вере. Будьте к нам милостивы и благословите нас».
Папа ответил во время проповеди, заверив общину в своей близости, а также призвав ее к постоянству в свидетельстве общечеловеческих и христианских ценностей, глубоко укорененных в вере и истории этой территории и ее народа.
Вчера отмечался праздник Пресвятой Троицы, и Святейший Отец подчеркнул, что литургия праздника обращает наше внимание на реальность любви, которая заключена в этой наивысшей тайне нашей веры. Отец, Сын и Святой Дух – одно, поскольку Бог есть Любовь. Отец все дарует Сыну; Сын с благодарением получает все от Отца; Святой Дух подобен плоду взаимной любви между Отцом и Сыном.
«Тексты Святой Мессы сегодня говорят нам о Боге, а значит, говорят о любви. Они останавливаются не столько на тайне Трех Лиц, сколько на любви, которая есть их сущностью, одновременно единством и троичностью».
Говоря о любви Бога, Бенедикт XVI сослался на отрывок из книги Исхода, где рассказывается о следующем: только что был заключен Завет на горе Синай, а народ уже нарушил верность Богу. Моисей долго отсутствует, и народ просит у Аарона сделать бога, который бы был видимым, доступным, манипулируемым, по мерке человека. Аарон соглашается и делает золотого тельца. Спускаясь с Синая, Моисей видит, что произошло, и разбивает скрижали Завета с Десятисловием, то есть конкретным содержанием договора с Богом. Казалось бы, все потеряно, но, несмотря на этот тяжелейший грех, Бог по ходатайству Моисея решает простить народ. Он приглашает Моисея снова подняться на гору и снова получить Его закон, Десять Заповедей. Тогда Моисей просит Бога открыться ему. Но Бог не показывает Своего лица, однако показывает, как Он благ, говоря: «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный». Это определение Богом самого Себя – подчеркнул Папа – показывает Его милосердную любовь: любовь, побеждающую грех, покрывающую, уничтожающую грех:
«У нас есть Бог, который отказывается от уничтожения грешника и хочет показать Свою любовь особенно сильно и неожиданно как раз грешнику, всегда давая шанс для раскаяния и прощения».
Евангелие это откровение доводит до конца – подчеркнул затем Бенедикт XVI, -- потому что оно показывает, до какой степени Бог проявил милосердие. Евангелист Иоанн передает слова Иисуса: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Из этой фразы ясно, что в мире есть зло, есть эгоизм, есть ожесточение, и Бог мог бы прийти судить этот мир, разрушить зло и наказать всех, кто действует во мраке. Однако Бог показал, что Он любит мир, любит человека несмотря на его грех. Он послал самое драгоценное, что у Него есть: Своего единородного Сына, -- подарив Его миру. А на Кресте милосердная любовь Бога доходит до своей вершины. В тайне Креста присутствуют три Божественных Лица: Отец, отдающий Своего Сына за спасение мира; Сын, который доводит до конца замысел Отца; Святой Дух – излитый Иисусом -- делает нас соучастниками Божественной жизни, преображает наше существование таким образом, что оно одухотворяется Божественной любовью.
Бенедикт XVI упомянул о пути веры, который был проделан епархией Сан-Марино и Монтефельтро:
«Богатство вашего народа, ваше богатство, дорогие санмаринцы, заключалось и заключается в вере. Эта вера создала поистине уникальную культуру. Наряду с верой нужно отметить и абсолютную верность Римскому епископу, к которому местная Церковь всегда относилась с уважением и любовью; а также большое внимание, которое вы оказываете традиции восточной Церкви, и глубокое почитание Пресвятой Девы Марии».
Ваша миссия – добавил Папа – сталкивается со значительными и быстрыми культурными, социальными, экономическими и политическими переменами, определившими новые направления и изменившими менталитет, обычаи и восприимчивость.
«И здесь, как и в других местах, нет нехватки в трудностях и препятствиях, вызванных прежде всего гедонистическими моделями, затуманивающими разум и рискующими отменить всякую нравственность. И сюда вошло искушение считать богатством человека не веру, а личную и общественную власть, интеллект, культуру и способность к научным, технологическим и общественным манипуляциям реальностью».
Папа упомянул о кризисе семьи, отягченном все большей духовной и психологической уязвимостью супругов. Папа не забыл и об ощутимой проблеме итальянского общества – нестабильности рабочих мест преподавателей и воспитателей.
«Увещаю всех верующих быть закваской для мира. И в Сан-Марино, и в Монтефельтро проявите себя предприимчивыми, активными и последовательными христианами».









All the contents on this site are copyrighted ©.