2011-06-19 16:48:16

Бенедикт ХVІ в Сан Марино: вярата е истинското богатство на човека пред хедонистичните модели на съвременното общество. Апел за достойни условия на живот за бежанците


Съвременната хедонистиччна култура предлага модели, които „замъгляват разума и заплашват нравствеността. Господства убеждението и изкушението, че богатството на човек не е вярата, а неговата лична и социална власт, неговата интелигентност, култура и способност за научна, технологическа и социална манипулация на действителността”. Това подчерта Папа Бенедикт ХVІ в своята проповед на стадиона на Серавале, в контекста на апостолическата си визита в Република Сан Марино. Бенедикт ХVІ е вторият Папа след историческата визита на Йоан Павел ІІ преди 30 години в най-старата Република в света.

При пристигането си Папата бе посрещнат от църковните и граждански власти и от огромната радост на повече от 22 хиляди вярващи от Сан Марино, както и от съседните региони. В първото си слово Светият Отец призова вярващите да се завърнат към вярата, защото тя е истинското богатство за човека.

В приветственото си слово към Папата епископът на Сан Марино припомни древна история и славни християнски корени на най-старата република, както и 17 вековната история на местна Църква, родена от евангелизаторското дело на двамата Светци Мариний и Лъв, родом от Хърватия. Въпреки това, посочи епископа, съвременната култура на съмнението породи в народа загубата или осезаемото отслабване на вярата. Монс. Негри изрази увереността, че визитата на Бенедикт ХVІ ще помогне за утвърждаването на вярата, идентичността и мисионерски порив на вярващите в диоцеза на Сан Марино..

В своята проповед, Папата изрази духовната си близост към цялата общност, насърчавайки я да постоянства в свидетелстването на човешките и християнски ценности, дълбоко вкоренени във вярата и историята на тази територия и нейния народ. Бенедикт ХVІ припомни празника на Светата Троица, който Църквата чества тази неделя и който насочва към любовта, съдържаща се в тази първа и върховна тайна на християнската вяра. "Отец, Син и Свети Дух са едно, защото Бог е любов - каза Папата: Отец даде всичко на Сина; Сина получи с признателност всичко от Отца, а Светия Дух е плод на взаимната любов на Отца и Сина":

Днешните литургични текстове говорят за Бог, затова говорят за любовта. Те не насочват своето внимание към Тайната на трите Лица, а по-скоро към любовта, която е същевременно същност, единство и триединност”.

Бенедикт ХVІ се позова на откъса от книгата Изход, който поставя на преден план Божията любов. В него се разказва за току що сключения завет на планината Синай и за изневярата на израилевия народ. Дългото отсъствие на Мойсей кара народа да поиска от Арон да направи един Бог, който да е видим и достъпен за човека. Арон се съгласява и подготвя златния телец. Слизайки от синайската планина Мосей вижда случилото се и разрушава каменните скрижали на които са написани „Десетте Божи Заповеди”: конкретното съдържание на завета с Бог. Всичко изглежда сякаш е загубено, но независимо този тежък грях, Бог, чрез застъпничеството на Мойсей, прощава отново; приканва Мойсей да се възкачи отново на планината за да получи отново закона, Десетте Заповеди. Тогава, Мойсей иска от Бог да се яви. Но Бог не показва лицето си, а по-скоро явява своята същност, изпълнена с доброта, казвайки: „Господ, Господ, Бог човеколюбив и милосърден, дълготърпелив, многомилостив и истинний”. За Папата, това самоопределение на Бог показва неговата милосърдна любов, която побеждава и премахва греха:

Ние имаме един Бог, който се отказва да унищожи грешника и който иска да покаже своята любов по един още по-дълбок начин пред грешника и да му предложи завинаги възможността за обръщане и прошка”.

Евангелието усъвършенства това откровение, защото посочва до каква степен Бог показа своето милосърдие, подчерта Бенедикт ХVІ. „Бог толкова обикна света, че отдаде Своя Единороден Син, та всеки който вярва в Него, да не умре, а да има живот вечен”, казва Исус в евангелието според Йоан. Думи от които се долавя, че в света съществува злото, егоизма и злобата и че Бог може да дойде да съди този свят, за да разруши злото и накаже силите на мрака. Бог, отбеляза Папата, показва, че обича света, обича човека, въпреки неговия грях и изпраща онова, което му е най-ценно: свое Единороден Син, дарявайки Го на света. И именно на Кръста милосърдната любов на Бог достига до своята кулминационна точка. В тайната на Кръста са присъстващи трите божествени Лица: Отец, който дарява своя Единороден Син за спасението на света; Сина, който изпълнява докрай промисъла на Отца; Светия Дух, дарен от Сина в момента на смъртта, който идва за да ни направи участници в божествения живот, да преобрази нашето съществувание, за да бъде то вдъхновено от божествената любов.

В проповедта си Светият Отец се спря и на богатството на вярата, което характеризира диоцеза на Сан Марино-Монтефелтро:

Богатството на този народ, вашето богатство, скъпи жители на Сан Марино, е било и е вярата, защото тя е изградила едно наистина уникално общество. Заедно с вярата е необходимо да се припомни абсолютната преданост към Епископа на Рим на който Църквата в Сан Марино винаги е гледала с обич и уважение. Но не трябва да се забравя и вниманието показано към голямата традиция на източната Църква и дълбоката набожност към Дева Мария”.

Вашата мисия, прибави Бенедикт ХVІ, трябва да се съобразява с дълбоките и бързи културни, социални, икономически и политически промени, създали нови ориентири и променили начина на мислене, нравите и чувствителността:

И тук, както и другаде по света, не липсват трудностите и препятствията, породени преди всичко от хедонистичните модели, които замъгляват разума и заплашват всяка нравственост. Доминира изкушението, според което богатството на човека не е във вярата, а в неговата лична и социална власт, в неговата интелигентност, култура и способност за научна, технологична и социална манипулация на реалността”.

Папата посочи и съществуващата криза в не малко семейства, утежнена от разпространената психологична и духовна слабост на съпрузите. Освен това Светият Отец припомни и често срещата трудност сред възпитателите при формирането на младежите, както и условията на несигурност предимно при намиране на постоянна работа:

Призовавам всички вярващи да бъдат като квас за света, показвайки се както в Монтефелтро, така и в Сан Марино, присъстващи, предприемчиви последователни с вярата християни”.

На свещениците и богопосветените Папата пожела да живеят в сърдечно и действено църковно общение, помагайки и слушайки диоцазалния пастир. Също и сред вас, отбеляза Бенедикт ХVІ, се наблюдава необходимостта от нови свещенически звания и за богопосветен живот: „отправям апел към семействата и младежите да отворят душата си и отговорят с готовност на Господния повик”. Към миряните Папата отправи призива да участват активно в дейността на общността, така че редом до техните граждански, политически, социални и културни задължения, да намерят време и за пасторалния живот. Накрая Папата отправи апел към жителите на Сан Марино:

Бъдете предани на многовековното наследство от вашите велики покровители, Мариний и Лъв”.

Преди да произнесе молитвата Ангел Господен, Бенедикт ХVІ припомни беатификацията в Дакс, Франция, на сестра Маргерит Рутан, от сестрите на Милосърдието, осъдена на смърт по времето на френската революция заради своята католическа вяра и преданост към Църквата. Накрая Папата припомни, че на 20 юни международната общност отбелязва Световния ден на Бежанците и, че тази година се честват 60 години от международната Конвенция за закрила на преследваните и принудените да напуснат родните си държави:

Призовавам гражданските власти и всеки човек с добра воля да гарантират приемствеността и достойните условия за живот на бежанците до тяхното свободно и сигурно завръщане в родината”.

svt/ rv







All the contents on this site are copyrighted ©.