Opća audijencija srijedom

Nakon prošlotjedne opće audijencije, na kojoj je Sveti Otac govorio o apostolskom putovanju u Hrvatsku, na današnjoj je nastavio s nizom kateheza o molitvi u Starome zavjetu objašnjavajući molitvu proroka Ilije na brdu Karmel. Papa je istaknuo da je Bog izabrao Iliju da Izrael odvrati od idola i da narod privede Bogu.
Govoreći o Ilijinu imenu, rekao je da ono znači „Gospodin je Bog moj“, te da se cijeli Ilijin život odvija u skladu s njegovim imenom. On je cijeli život posvetio tome da narod prizna Gospodina kao jedinoga Boga. Sirahova knjiga ovako opisuje Iliju: „I usta prorok Ilija kao oganj, riječ mu plamtjela kao buktinja“. Izrael je u tom plamenu pronašao pravi put prema Bogu, a na brdu se Karmelu naročito očitovala moć Ilijine molitve za narod, kada je pred svekolikim narodom molio Gospodina da se pokaže i da obrati srce naroda – ustvrdio je Benedikt XVI.
Osvrćući se na povijesni kontekst, rekao je da se narod u IX. stoljeću prije Krista, za vladavine kralja Ahaba, klanjao i Bogu i idolima, vjerujući da mogu podariti kišu, plodnost polju i ljudskom i životinjskom životu. Izrael je popustio zavodljivosti idolatrije, a to je i za vjernika trajna opasnost, varajući se misli da može „služiti dvojici gospodara“, i tako olakšati mukotrpne putove vjere u Svevišnjega, ufajući se također i u nekog nemoćnog boga, ljudsku rukotvorinu – upozorio je Sveti Otac.
Govoreći o Ilijinoj ulozi u razotkrivanju varljivosti takvog ponašanja, rekao je da je Ilija okupio sav židovski narod na brdu Karmelu zahtijevajući da se odluči: „Ako je Jahve Bog, slijedite ga; ako je Baal, slijedite njega.“ Ali prorok ne ostavlja sam narod u toj teškoj situaciji – objasnio je Papa – nego mu pomaže imenujući znak po kojem će prepoznati istinu. Ilija će i Baalovi proroci pripremiti žrtvu i molit će, a pravi će se Bog objaviti u vatri koja će spaliti žrtvu. Tako je započelo sučeljavanje između proroka Ilije i Baalovih sljedbenika, a to je zapravo sučeljavanje između Boga Izraelova, Boga spasenja i života i nijemog i nemoćnog idola, koji ne može učiniti ni dobro ni zlo – objasnio je Papa.
U ponašanju Baalovih sljedbenika, koji se samo uzdaju u svoje sposobnosti, očituje se varljivost idola jer je ljudska umotvorina i ovisi o ljudskoj moći. Umjesto da ljudsko srce otvori Bogu, oslobađajućem odnosu koji omogućuje izlaz iz vlastitoga egoizma i ulaz u dimenziju ljubavi i uzajamnog darivanja, idol primorava osobu da se vrti u krugu tražeći samu sebe. Klanjajući se idolu, čovjek se utječe svačemu lažno vjerujući da će se idol pokoriti njegovoj volji. Stoga su se Baalovi sljedbenici iskrvarili samo da iznude odgovor od svoga boga, oblili su se krvlju koja simbolizira smrt – kazao je Benedikt XVI.
Govoreći o molitvi svetoga Ilije, rekao je da Ilija moli narod da mu se približi jer želi da narod sudjeluje u njegovu zagovoru i obraćanju Bogu. Ilija dakle želi Bogu približiti narod koji se zagubio slijedeći idole, on želi da se narod ujedini s njim, da bude protagonist i dionik njegove molitve. Podignuo je žrtvenik na dvanaest kamenova, prema broju plemena sinova Jakova, kome je Bog rekao: „Izrael će biti ime tvoje!“ Ti kamenovi predstavljaju i podsjećaju na sav izabrani narod. Žrtvenik je sveto mjesto Božje prisutnosti, a kamenje predstavlja izraelski narod, koji se posredstvom proroka nalazi pred Bogom, žrtvenik dakle simbolizira Boga i narod – primijetio je Sveti Otac i dodao:
Ali, potrebno je da simbol postane stvarnost, da Izrael prizna pravoga Boga i ponovno otkrije identitet Božjega naroda. Ilija stoga moli Boga da se pokaže, a dvanaest kamenova na kojima je podignut žrtvenik služe zato da podsjete narod na njegovu istinu i Boga na njegovu vjernost, na koju se prorok poziva u molitvi: Gospodine, Bože Abrahamov, Izakov i Izraelov, danas objavi da si ti Bog u Izraelu, da sam ja sluga tvoj i da sam po zapovijedi tvojoj učinio sve ovo. Odgovori mi Gospodine, usliši me da bi sav ovaj narod znao da si ti, Gospodine, Bog i da ćeš ti obratiti njihova srca. Ilija se dakle obraća Bogu otaca, podsjećajući na njegova obećanja i vjernost, Boga se dakle ne može isključiti iz povijesti izabranog naroda – istaknuo je Papa.
Upozoravajući na iznenađujući oblik Ilijine molitve: Gospodine, Bože Abrahamov, Izakov i Izraelov, umjesto uobičajenoga: Bože Abrahamov, Izakov i Jakovljev, Papa je rekao da zamjena Jakovljeva imena s Izraelom podsjeća na Jakovljevo hrvanje s Bogom na gazu Jabok, te da zamjena Ilijinu zazivu daje određeno značenje. Prorok moli za narod Sjevernoga kraljevstva, koje se nazivalo Izrael, za razliku od južnoga Judina kraljevstva. Narod koji je zaboravio svoje podrijetlo i povlašteni odnos s Bogom, dok spominje se ime Božje, Boga otaca i njegovo se ime spominje da ga se podsjeti na njegov identitet i njegovu istinu – kazao je Sveti Otac i dodao da prorok moli i za očitovanje Božje istine, da se zauzme za obraćenje naroda, te da ga odvrati od idola i privede k spasenju – primijetio je Papa.
Prorok dakle moli da narod spozna tko je zaista Bog, jer o tome ovisi njegova odluka, jer se samo tako može spoznati da je on pravi Bog i odbaciti sve druge bogove, koji niječi njegovu apsolutnost i relativiziraju ga, a to je prava vjera Izraela potvrđena u glasovitom tekstu: Čuj, Izraele! Jahve je Bog naš, Jahve je jedan. Zato ljubi Jahvu, Boga svojega, svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom! A prorok upravo moli za obraćenje naroda – ustvrdio je Benedikt XVI. dodajući da i Bog želi isto to što moli i prorok, da se objavi u svekolikom svojem milosrđu, vjeran svojoj stvarnosti Gospodina života koji prašta, obraća o preobražava, a to se upravo i očitovalo silaskom ognja koji je progutao paljenicu i drva, kamenje i prašinu, čak i vodu u jarku isušio.
Zaključujući katehezu, Papa se upitao što nama danas govori ovaj biblijski prikaz? Riječ je, prije svega, o prvoj Božjoj zapovijedi: 'klanjati se samo Bogu', a ako iščezne Bog, onda čovjek zapada u ropstvo idolatrije kako su jasno pokazali totalitaristički režimi, kako očituju i razni oblici nihilizma, po kojima čovjek ovisi o idolima i idolatriji koja ga pretvara u roba. Govori nam također da je glavni cilj molitve obraćenje srca, crkveni oci vele da je i povijest proroka proročka, odnosno da naviješta Krista, da je korak na putu prema Kristu – podsjetio je Papa..
Oci vele da u njemu vide istinsku Božju vatru, ljubav koja vodi Gospodina prema križu, sve do posvemašnjeg darivanja sebe. Istinsko štovanje Boga jest sebedarje Bogu i ljudima; ljubav je istinsko čašćenje, pravo klanjanje Bogu ne uništava nego obnavlja i preobražava – zaključio je Benedikt XVI. te pozdravio hodočasnike na raznim jezicima. Hrvatske je hodočasnike pozdravio riječima: Srdačno pozdravljam sve hrvatske hodočasnike, a osobito krizmanike iz Hrvatskih katoličkih misija u Stuttgartu i Sindelfingenu. Dragi mladi prijatelji, milosni dar Duha Svetoga, kojega ste primili u sakramentu potvrde, neka vas ojača da hrabro, uvijek i svugdje, svjedočite svoju vjeru. Hvaljen Isus i Marija! rekao je Sveti Otac na hrvatskom jeziku.