U Pakistanu se zamjećuje trajan porast nasilja protiv vjerskih manjina, a kršćani
su „prve žrtve progona“: s tim se problemom vlada mora suočiti ako želi jamčiti slobodu,
demokraciju i pravnu državu – istaknuto je u novom izvješću, naslovljenom „Pitanje
vjere“, koje je prošlih dana objavio prestižni pakistanski centar za istraživanje
i analize. Ravnatelj centra danas je parlamentarka, muslimanka Sherry Rehman, član
stranke na vlasti. Izvješće, čiji je jedan primjerak dospio u agenciju Fides, stanje
i slobodu vjerskih manjina u državi smatra ključnim, stoga je uputilo vladi 23 preporuke,
među ostalima i ukidanje zakona o blasfemiji ili njegovu izmjenu kako bi se suzbile
zloporabe, usvajanje novih zakona protiv vjerske mržnje i nasilja; preustroj policije
i pravnoga sustava. Izvješće poziva vladu da preispita islamske sudove te da ustanovi
novu neovisnu vlast, po uzoru na Europsku uniju, posebnog branitelja građanskih prava,
za zaštitu žena i manjina. Slažemo se i sretni smo što jedan prestižni zavod, koji
u državi okuplja muslimansku inteligenciju, ističe te teme i govori o progonu kršćana
– kazao je pater Mario Rodrigues, ravnatelj Papinskih misijskih djela u Pakistanu.
Znamo da Sherry Rehman stavlja život na kocku jer govori o vrlo osjetljivim pitanjima:
zahvaljujemo joj i solidarni smo s njom. No ne vjerujem da se vlada namjerava ozbiljno
sučeliti s problemom vjerskih manjina. Ipak nam ovo izvješće ulijeva nadu da se nešto
mijenja u javnome mnijenju i u pakistanskom civilnom društvu – kazao je misionar. Izvješće
osuđuje diskriminaciju vjerskih manjina u Pakistanu. Istraživanje se temelji na intervjuima
125 uglednika civilnog društva, nevladinih organizacija, vjerskih nacionalnih manjina,
a ostvareno je između prosinca 2010. i travnja 2011. godine. U tekstu je dokumentirano
postupno socijalno i gospodarsko pogoršanje stanja vjerskih manjina i „porast nasilja
protiv njih“. Analizirajući stanje kršćana,istaknuto je da se najviše pogoršalo
stanje kršćana te da su oni prve žrtve progona, osjećaju se građanima drugog razreda,
diskriminirani su u svim područjima javnoga života. U ruralnim su područjima posebno
slabi i nezaštićeni, žrtve su zloporaba i ugnjetavanja od strane bogatih muslimana.