Tuvākmīlestība un Dieva mīlestība ir nešķiramas. Pāvesta katehēze par lūgšanu
Lūgšanā divi nedalāmi elementi ir brāļu mīlestība un Dieva mīlestība – norādīja Benedikts
XVI vispārējās audiences laikā. Katehēžu cikla par lūgšanu ietvarā, Svētais tēvs pievērsās
Mozus paraugam. Viņam rūpēja gan tautas liktenis, gan Dieva gods. Šis Vecās Derības
vīrs mums atklāj lūgšanas ceļu, kura galamērķis un piepildījums ir Kristus. Uz tikšanos
ar pāvestu Svētā Pētera laukumā šodien pulcējās aptuveni 20 tk. svētceļnieku. Viņu
vidū bija daudzi augstskolu studenti. Angļu valodā Benedikts XVI sveica arī NATO karavīru
grupu no Vācijas. Horvātu valodā atgādināja, ka jau šo sestdien un svētdien ieradīsies
Zagrebā, lai svinētu horvātu katoļticīgo Ģimeņu dienu. Klātesošos un visus ticīgos
aicināja lūgties par gaidāmo ceļojumu, lai tas Horvātijas zemei nestu bagātus garīgos
augļus un kristīgās ģimenes būtu par zemes sāli un pasaules gaismu.
Komentējot
Vecās Derības dažu grāmatu fragmentus, Benedikts XVI norādīja, ka Mozus, būdams starpnieks
starp Dievu un Izraēļa tautu, bija īsts lūgšanas vīrs. Pravietis izveda tautu no Ēģiptes
verdzības, mācīja to paklausīt Dieva baušļiem un uzticēties Dievam. Viņš lūdzās par
Faraonu, kad Dievs ar pārmācību mēģināja atgriezt ēģiptiešu sirdis, lūdzās par māsas
Marijas dziedināšanu no lepras slimības, lūdzās par sadumpojušos Izraēļa tautu. Laikā,
kad Sinaja kalnā Dievs dod baušļus, tauta, nogurusi no iešanas kopā ar neredzamo Dievu,
pārkāpj likumu un prasa Āronam izgatavot dievekli – zelta teļu (sal. Izc 32, 1). Pāvests
paskaidroja, ka „zelta teļš” ir nemitīgs kārdinājums ticības ceļā. Mēs gribam veidot
tādu Dieva tēlu, kas būtu saskaņā ar mūsu iedomām un vēlmēm. Tad, kad Dievs atklāj
Mozum savas dusmas, viņš iestājas grēcīgās tautas labā. Pravieša lūgšanas pamatā bija
Kunga uzticība un žēlastība – norādīja Benedikts XVI. Viņš piebilda, ka īstenībā,
atklādams savas dusmas, Dievs grib atklāt, ka Viņa mērķis vienmēr ir cilvēka glābšana.
Dievs grib, lai grēcīgais cilvēks novēršas no ļaunuma un atgriežas pie sava Kunga.
Pāvests skaidroja, ka Mozum rūp gan tautas liktenis, gan arī Dieva gods. Pravietis
vēlas, lai tauta tiktu glābta tāpēc, ka tā ir viņam uzticētais ganāmpulks un tāpēc,
lai caur šo pestīšanu atklātos Dieva patiesais tēls. Šajā kontekstā Benedikts XVI
norādīja uz Dieva un tuvākmīlestības nešķiramību. Mozus aizlūgumā varam saskatīt šos
abus elementus. Tie ir nedalāmi. Viņš lūdz, lai Dievs paliek uzticīgs savai derībai
un piedod tautas nepaklausību. Viņš nepiemin ne grēkus, ne nopelnus, bet piesauc vienīgi
Dieva nesavtīgo mīlestību. Dievs ir mīlestība. Viņš nemitīgi meklē to, kurš no Viņa
attālinās, vienmēr paliek uzticīgs savai derībai un dod grēciniekam iespēju atgriezties.
Mozus lūdz Dievu parādīt, ka Viņš ir stiprāks pat par grēku un varenāks par nāvi,
un ar savu lūgšanu panāk, ka Dievs viņam to atklāj. Dzīvības vidutājs, starpnieks
solidarizējas ar tautu.
Benedikts XVI piebilda, ka meklējot vienmēr Dieva
gribu, aizlūdzējs aizvien labāk iepazīst Kungu un Viņa žēlsirdību, un kļūst spējīgs
mīlēt ar tādu mīlestību, kas sniedzas līdz pat savas dzīvības atdevei. „Dārgie draugi,
Mozus mums norādīja lūgšanas ceļu, kura gala mērķis ir Kungs Jēzus”, sacīja pāvests
uzrunājot franču svētceļniekus. „Kristus ir vislabākais Vidutājs starp Dievu un cilvēkiem.
Caur Viņu mēs saņemam grēku piedošanu un dzīvību visā pilnībā un uz visiem laikiem”.
Noslēgumā veltot dažus vārdus jauniešiem, slimniekiem un jaunlaulāto pāriem,
Svētais tēvs atgādināja, ka jūnija mēnesis Baznīcā ir veltīts Vissvētākajai Jēzus
Sirdij. Viņš tos aicināja bieži kontemplēt šo dziļo dievišķās Mīlestības noslēpumu.
Jauniešus mudināja iet Kristus skolā un iemācīties nopietni uzņemties sev priekšā
stāvošo atbildību, slimniekiem novēlēja Jēzus Sirds bezgalīgās mīlestības avotā smelt
drosmi un pacietību Dieva gribas pildīšanā savā ikdienā, savukārt jaunlaulātos aicināja
saglabāt uzticību Dieva mīlestībai un liecināt par to ar savstarpējo mīlestību.