Audiencja ogólna: modlitwa może być duchowym zmaganiem
Obrazem modlitwy może być również walka. Wskazuje on bowiem na potrzebę siły ducha,
wytrwałości i uporu w dążeniu do celu – powiedział Benedykt XVI w kolejnej już katechezie
o modlitwie. Odwołując się do świadectw biblijnych, mówił dziś o walce Jakuba z Bogiem.
Jest to, jak zauważył, jeden z najtrudniejszych, a przy tym najważniejszych fragmentów
Pisma Świętego. Interpretując go, trzeba pamiętać, że Jakub był człowiekiem podstępnym.
Wyłudził on od starszego brata bliźniaka prawa należne pierworodnemu, a wykorzystując
ślepotę ojca podstępem uzyskał od niego błogosławieństwo. Teraz pewny siebie, pod
ukryciem nocy wkracza na ziemie brata. Tejże nocy staje mu na drodze Bóg. Walka Jakuba
z Bogiem została streszczona również po polsku.
Opowiadanie o walce nie pozwala
określić jednoznacznie, kto został pokonany. Jakub wychodzi z opresji ze zwichniętym
biodrem, ale to napastnik prosi, aby mu pozwolił odejść. Jakub stawia warunek: „Nie
puszczę cię, dopóki mi nie pobłogosławisz!”. Wydaje się zatem, że Jakub zwycięża.
Tymczasem nieznajomy pyta go o imię, a Jakub je wymienia. W hebrajskiej mentalności
poznanie czyjegoś imienia oznacza posiadanie nad nim władzy. Wymieniając swoje imię,
Jakub poddaje się. Jednak, poddając się, zwycięża, gdyż otrzymuje nowe imię: „Odtąd
nie będziesz się zwał Jakub, lecz Izrael, bo walczyłeś z Bogiem i z ludźmi, i zwyciężyłeś”.
Wraz z nim otrzymuje nową tożsamość, bo „Izrael” znaczy: „Bóg jest mocny, Bóg zwycięża”.
Benedykt
XVI zaznaczył, że dla Izraela tekst ten stał się paradygmatem, w którym wyraził on
własne korzenie, a także szczególną relację z Bogiem. W tradycji chrześcijańskiej
jest to symbol modlitwy jako walki duchowej i triumfu wytrwałości. Tekst ten mówi
nam o długiej nocy poszukiwania Boga, walce o poznanie Jego imienia i oblicza. Symbolizuje
on wytrwałą modlitwę o błogosławieństwo i nowe imię, będące owocem nawrócenia i odpuszczenia
win – powiedział Benedykt XVI.
Do tematu katechezy nawiązał też w słowie do
Polaków. Słuchaj Papieża po polsku:
„Modlitwa
Jakuba była trudna, była zmaganiem się z Bogiem. Ostatecznie jednak Jakub poddaje
się Bogu, pozwala się wewnętrznie przemienić Bożą mocą, zyskuje nowe imię i otrzymuje
błogosławieństwo. Czasem nasza modlitwa może być tak samo trudna, ale możemy być pewni,
że nas przemienia i jest niewyczerpanym źródłem łaski”.