Zamyslenie nad liturgickými
čítaniami nastávajúcej 5. veľkonočnej nedele pripravil Juraj Vittek, duchovný správca
Slovenskej katolíckej misie v Ríme:
Nie je správne, aby sme my zanedbávali
Božie slovo a obsluhovali pri stoloch. Preto si, bratia, vyhliadnite spomedzi seba
sedem osvedčených mužov, plných Ducha a múdrosti, a na túto úlohu ustanovíme ich.
My sa budeme celkom venovať modlitbe a službe slova.
Liturgia Slova nasledujúcej
nedele nám v prvom čítaní zo Skutkov Apoštolských ponúka scénu zo života prvotnej
Cirkvi, ktorá rieši konkrétny pastoračný problém. Ide o konflikt ohľadom „obsluhovania
pri stoloch“, čo boli vlastne prejavy lásky kresťanskej komunity smerom k jej sociálne
krehkým členom. Spor vznikol medzi dvoma skupinami kresťanov: „Hebrejmi“ a „Helenistami“.
Helenisti, teda Židia pochádzajúci z gréckeho prostredia a majúci grécku kultúru,
sa cítili byť zanedbávaní v kresťanskej komunite zväčša zloženej zo Židov domácej
hebrejskej kultúry. Samotný konflikt prezrádza, že Cirkev bola autenticky preniknutá
duchom lásky a služby. Aj v Cirkvi však, tak ako v každom autentickom spoločenstve,
prirodzene vznikajú aj nezhody a v každom diele sa prejavia aj ľudské hranice a nedostatky.
Ako to riešia apoštoli? Nesústredia sa len na vyriešenie problémov spolužitia v kresťanskej
komunite, ale prekvapivo sa sústredia na niečo, čo konkrétne nerieši vzniknutú situáciu
– modlitbu a Božie Slovo! Je to veľká lekcia pre naše dnešné kresťanské komunity,
farnosti, diecézy! Najmä my pastieri sme často tlačení okolnosťami, aby sme riešili
veľa konkrétnych problémov života našich spoločenstiev. Kňazi i biskupi sú často zavalení
v množstve administratívnych, ekonomických, organizačných starostí o im zverené komunity.
Potrebujeme počuť slová apoštolov: Nie je správne, aby sme my zanedbávali Božie
slovo. My sa budeme celkom venovať modlitbe a službe slova. Nesmieme
zabudnúť, čo je životabudičom Cirkvi, z čoho sa Cirkev rodí, z čoho sa živí a formuje.
Je to Božie Slovo, ktoré sa dotýka ľudských sŕdc. Biskupi celého sveta, zídení pred
tromi rokmi na 12. generálnom zasadnutí Synody biskupov, podobne ako apoštoli v situácii
opísanej v Skutkoch apoštolských, spoločne upriamili pozornosť na význam Božieho Slova
pre Cirkev. Výsledkom tejto synody je postsynodálny dokument pápeža Benedikta XVI.,
ktorý nesie názov Verbum Domini, „Pánovo Slovo“. Hneď v úvode tohto dokumentu
čítame: „Neexistuje naliehavejšia priorita, ako je táto: znovu otvoriť dnešnému človeku
prístup k Bohu, k Bohu, ktorý hovorí a dáva nám svoju lásku, aby sme mali život v
hojnosti (porov. Jn 10, 10).“ (č. 2). Keď sme zavalení problémami, ktoré treba na
všetkých úrovniach života Cirkvi riešiť, potrebujeme v prvom rade zorganizovať priestor
pre Božie Slovo, ktoré je živé a účinné a pôsobí vo veriacich, pretože, ako čítame
v tej istej postsynodálnej exhortácii, „Cirkev sa totiž zakladá na Božom slove, z
neho sa rodí a žije. Cez celé stáročia jej dejín v ňom Boží ľud vždy nachádzal svoju
silu a aj dnes cirkevné spoločenstvo žije z počúvania, slávenia a zo štúdia Božieho
slova.” (č. 3). Rímska Kongregácia Oratória svätého Filipa Neriho, v ktorej teraz
prechodne žijem, pripravuje na budúci týždeň oslavu sviatku svojho zakladateľa a spolupatróna
Ríma v kostole Chiesa Nuova, kde je pochovaný. Sv. Filip Neri si veľmi dobre uvedomoval
prioritu Božieho Slova v živote Cirkvi. Nechcel na seba brať žiadne cirkevné úrady
a radšej sa zriekol dokonca i príjmu, aby mal potrebnú voľnosť venovať sa Božiemu
Slovu a modlitbe. Jeho geniálnym vynálezom, ktorý priniesol účinnú duchovnú obnovu
Cirkvi v Ríme, bolo práve Oratórium, priestor, kde mohli veriaci intenzívne počúvať
Božie Slovo, zapaľovať sa ním a stretať sa so živým Kristom v modlitbe. Oratórium
bol priestor, kde sa živé Božie Slovo v rodinnom rozhovore dotýkalo ľudských sŕdc.
Oratórium prinášalo aj konkrétne ovocie služby lásky, napríklad pravidelná služba
v rímskych nemocniciach pre nevyliečiteľne chorých, ale strom, z ktorého rástlo akékoľvek
duchovné ovocie, bol osobný kontakt s Božím Slovom v atmosfére modlitby. Ak nechceme,
aby sa naše cirkevné spoločenstvá utopili v množstve konkrétnych a praktických organizačných
starostí, potrebujeme všetci, laickí veriaci i kňazi, počuť slová o pravom poslaní
pastierov Cirkvi: Nie je správne, aby sme my zanedbávali Božie slovo. Naše
pastoračné organizovanie musí smerovať k takémuto riešeniu: My sa budeme celkom
venovať modlitbe a službe slova. Spomeňme si, čo bolo na počiatku nášho povolania,
našich rozhodnutí pre akékoľvek dobré dielo v Cirkvi? Nebolo to živé Božie Slovo,
ktoré sa dotklo našich sŕdc? Aj blahoslavený pápež Ján Pavol II. nám zanechal vo svojom
prorockom liste Novo Millennio Ineunte túto výzvu: „Nepochybnou prioritou pre
Cirkev na začiatku nového tisícročia je živiť nás Božím slovom.” (Novo Millennio
ineunte, č. 40). Cirkevné komunity, diecézy, či farnosti, v ktorých sa dáva priorita
Božiemu Slovu uprostred všetkých konkrétnych organizačných starostí, vykračujú správnou
nohou. Aj dnes potrebujeme apoštolov, ktorí by sa celkom venovali modlitbe a službe
slova.