Påvens katekes om bön fortsätter med Bibeln som källa

(18.05.2011) Idag deltog två svenska grupper vid Benedictus XVI:s audiens på Petersplatsen, under vilken påven fortsatte sin trosundervisning om bönen. Dels var en skolklass från sankt Eriks katolska skola i Stockholm på audiensen. De är i Rom på pilgrimsfärden den sista årsklassen gör varje år. Idag är det dessutom Sankt Eriks högtid, Sveriges skyddshelgon, efter vilken skolan har fått sitt namn. På audiens deltog även medlemmarna i den ekumeniska Pingst – Katolska dialoggruppen som är i Rom på studieresa. Påven hälsade särskilt till dem och lyckönskade dem i sitt arbete för kristen enhet.

Påven har kommit till det tredje avsnittet i sin undervisning om bön, och efter att ha sett till historien och till det mänskliga i bön, kom påven i dagens katekes fram till Bibeln, till vad bibeln berättar för oss om människans bön, om hur personerna i den heliga Skriften ber. Påven uppmanade i början av sin katekes till att läsa bibeln, att plocka fram den under kommande katekeser, att använda den i bön, att läsa och meditera.

Till de engelsktalande pilgrimerna sa påven: Vi fortsätter vår katekes om den kristna bönen och har nu kommit fram till hur den Heliga Skriften vittnar om dialogen mellan Gud och människan i historien, en dialog som finner sin fullbordan i Jesus Kristus, Ordet som blev människa. Vi ska börja med den bön med vilken Abraham, alla troendes fader (jfr Rom 4), bönfaller Gud att inte förstöra den syndiga staden Sodom (jfr Gen 18). Abrahams bön riktar sig till Guds rättvisa, han ber honom att inte straffa de oskyldiga med de skyldiga.

Men Abrahams bön riktar sig även till Guds Barmhärtighet, som kan förvandla ont till gott genom förlåtelse och försoning. Gud vill inte syndarens död utan hans omvändelse och befrielse från synd. Som svar på Abrahams bön, är Gud villig att skona Sodom om tio rättfärdiga män kan hittas där. Senare, lovar han, genom profeten Jeremia, att förlåta Jerusalem om endast en rättfärdig människa kan hittas (jfr Jer 5:1). Till slut blir Gud själv denna Rättfärdiga Man i Inkarnationens mysterium. Kristi bön på korset ger frälsning till världen. Låt oss genom honom, be med osviklig tillit till Guds barmhärtiga kärlek för hela mänskligheten, medveten om att våra böner blir hörda och besvarade.

Efter audiensen välsignade påven pilgrimer och närvarnade och tillsammans sjöng alla Fader Vår på latin.