Папа Бенедикт XVI встретился с делегацией Бней-Брит
Евреи и христиане
могут внести совместный вклад во благо общества и вместе ответить на вызовы современности:
об этом заявил Папа Бенедикт XVI на встрече с делегацией международной еврейской орагнизации
Бней-Брит, основанной в Нью-Йорке в 1863 году. Одна из целей Бней-Брит – борьба с
расизмом и антисемитизмом. «Существует много способов, которыми евреи и христиане
могут сотрудничать для улучшения мира» в согласии с волей Божьей, «на благо человечества».
Папа привел в пример «конкретные дела милосердия и служения бедным», но прежде всего,
по мнению Папы, это «совместное свидетельство» евреев и христиан своей «веры, глубоко
укорененной» в той истине, что каждый мужчина и каждая женщина сотворены по образу
Бога и поэтому обладают «неприкосновенным достоинством». «Это убеждение остается
самым надежным основанием всеобщих усилий по защите и продвижению неотъемлемых прав
каждого человека». Ссылаясь на встречу Международного католико-иудейского комитета
в Париже в феврале этого года, Святейший Отец подчеркнул: на ней было подтверждено
желание как католиков, так и евреев сплотиться для совместного ответа на «колоссальные
вызовы» стремительно меняющегося мира, а также «религиозный долг» борьбы против бедности,
несправедливости, дискриминации и отрицания всеобщих прав человека. Бенедикт XVI
напомнил также о недавней встрече, прошедшей в марте в Иерусалиме. Делегации Великого
Раввината Израиля и Комиссия Святейшего Престола по религиозным связям с иудаизмом
поставили акцент на необходимости «продвижения четкого понимания роли религии в жизни
наших сегодняшних сообществ», благодаря которому было бы возможно внести коррективы
в «чисто горизонтальное», то есть неполное видение «человеческой личности и общественного
единства». Святейший Отец, таким образом, призывает преодолеть это видение – чисто
материальное – человеческой жизни. Только так возможно духовное пробуждение: «Жизнь
и труд всех верующих должен быть непрерывным свидетельством трансцендентности, указывая
на невидимую реальность, выходящую за пределы нас самих. Они призваны воплощать убеждение,
что любвеобильное и милостивое Провидение ведет нас к окончательному историческому
исходу», сколь трудным и опасным ни казался бы этот долгий путь. И через пророка Иеремию
мы твердо уверены: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь,
намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду».