Benedikt XVI. prijal na audiencii profesorov a študentov Pápežského inštitútu pre štúdia manželstva a rodiny

Vatikán (13. mája, RV) – Pápež Benedikt XVI dnes napoludnie prijal na osobitnej audiencii v Klementínskej sále Apoštolského paláca profesorov a študentov Pápežského inštitútu pre štúdiá manželstva a rodiny. Dnes si tento inštitút pripomína 30. výročie svojho založenia bl. Jánom Pavlom II. Pápež vo svojom príhovore k účastníkom pripomenul, že „...nový blahoslavený Ján Pavol II. vám osobitne zveril úlohu študovať, skúmať a rozširovať jeho "Katechézy o ľudskej láske”, ktoré v sebe zahŕňajú hlbokú reflexiu nad ľudským telom. Spojiť teológiu tela s teológiou lásky, s cieľom objaviť jednotu ľudskej cesty: Toto je téma, ktorú vám chcem zdôrazniť ako cieľ, ku ktorému má smerovať vaša práca. Ako ďalej pokračuje: „pre nás, moderných ľudí, sa ľudské telo javí ako obyčajná hmota, ktorá je opakom poznávania a slobody ducha. Poukázaním na Michelangelove stvárnenie ľudských tiel v Sixtínskej kaplnke zdôrazňuje, že v našich telách je ukryté tajomstvo, ktoré je prejavom ducha. „V tomto svetle môžeme pochopiť, že naše telá nie sú len obyčajnou matériou, ale ktoré – ak vieme načúvať - rozprávajú jazykom skutočnej lásky. Prvé slovo tohto jazyka sa nachádza v stvorení človeka. „V lone mojej matky si ma utvoril“. Môžeme potvrdiť, že telo pri odhalení jeho pôvodu, nesie v sebe znak synovstva, pretože nám pripomína naše narodenie, a ukazuje na Boha Stvoriteľa prostredníctvom našich rodičov, ktorí nám darovali život. Iba ak človek spozná pôvodnú lásku, ktorá mu darovala život, môže prijať seba samého a môže sa zmieriť s prírodou a so svetom.“ Ďalej Pápež pripomína, že stvorením Adama a Evy je telo povolané k uskutočneniu jednoty lásky medzi mužom a ženou a odovzdávaniu života. „Chápeme teda, že v láske je človek „znovustvorený“. Skutočné kúzlo sexuality sa rodí pri pohľade na horizont, ktorý sa pred nami otvára: plnosť krásy, univerzum druhej osoby a skutočnosť „my“, ktoré sa rodí z jednoty; prísľub spoločenstva, ktoré sa v tom ukrýva; nová plodnosť; cesta, ktorú otvára láska smerom k Bohu ako pôvodcovi lásky. Spojením v jedno telo sa vytvára jednota celého života, aby sa muž a žena stali aj jedným duchom.“
Benedikt XVI. poukazuje, že telo v sebe zahŕňa aj negatívnu reč, ktorá je dôsledkom hriechu, a nepatrí k pôvodnému Božiemu plánu. Tento hriech spôsobuje, že sa stáva neschopným vytvárať spoločenstvo. Ale napriek tomu, Boh ponúka cestu vykúpenia tela, ktorého jazyk ostáva neporušený v rodine: „Rodina, toto je miesto kde sa stretávajú teológia tela a teológia lásky. Táto cesta stvorenia nachádza svoju plnosť vo vtelení, v príchode Krista.“ –jš-