Туринская Плащаница подтверждает все выводы судебной медицины о последних днях жизни
Иисуса Христа
Туринская Плащаница с точки зрения исторической, археологической, химической и даже
ботанической и нумизматической стала темой конференции, организованной Институтом
веры и разума при Папском университете «Царица Апостолов». В ней принял участие один
из самых известных как в Италии, так и за рубежом специалистов по судебной медицине
профессор Пьерлуиджи Баима Боллоне, автор многочисленных трудов по изучению Туринской
Плащаницы. В 1978 году, во время анализа святыни, он получил несколько нитей, на которых
обнаружил следы человеческой крови. Эти данные были подтверждены всеми специалистами,
занимавшимися в дальнейшем Плащаницей. Профессор Баима Боллоне занимался также изучением
пыльцы, показав путь, проделанный святыней из Иудеи через Анатолию, Константинополь
и в Европу. А несколько лет назад ученый занялся исследованием анатомоклинических
особенностей Страстей Христовых, агонии и смерти на кресте, опираясь исключительно
на новозаветные сведения, то есть дистанцируясь от каких-либо данных, связанных с
образом на Плащанице. Профессор проанализировал путь Иисуса от Тайной Вечери до Голгофы,
останавливаясь на психологической агонии в Гефсиманском саду, на травмах ареста, голоде,
нехватке воды и сна, затем шли пять процессов перед Синедрионом, бичевание, увенчание
терновым венцом, вербальное и физическое насилие, Крестный путь, распятие и быстрая
смерть. На основании этих исследований, результаты которых опубликованы в книге «Последние
дни Иисуса», он сделал вывод, что смерть Иисуса была вызвана целым рядом факторов.
Помимо боли, шока, усталости и обезвоживания, это механическая асфиксия на кресте
и, наконец, сердечная ишемия, вызванная длительными испытаниями, обезвоживанием и
inspissatio sanguinis – сгущиванием, увеличением вязкости крови, не снабженной кислородом.
На Туринской Плащанице, заявил доктор Баима Боллоне, «иконографически представлены
все элементы этой физиопатологической цепочки», то есть проявляются все моменты, описанные
евангелистами.