О «неуклюжем противопоставлении» традиции и прогресса в литургии: Папа – участникам
международного литургического конгресса
Противопоставление традиции и прогресса в литургии ошибочно, поскольку литургическое
обновление дается силой Христа, оживотворяющего ее Своим присутствием. Это и другие
замечания Папа Бенедикт XVI высказал на аудиенции, данной Папскому литургическому
институту в связи с 50-летием его основания. Всего на аудиенцию к Святейшему Отцу
пришли 250 человек – участники международного литургического конгресса в Папском университете
Св. Ансельма. Литургия, заметил Бенедикт XVI, придает Церкви сил, позволяет созерцать
Воскресшего Христа, подчеркивает «первенство веры и благодати». Тем не менее, после
Второго Ватиканского собора сторонники новшеств в литургии вошли в противоречие с
защитниками прошлого. Папа проанализировал полвека постсоборного наследия под увеличительным
стеклом своей особой чуткости и компетентности в области литургии. Во времена собора
приоритетными задачами были более активное участие верных в богослужениях посредством
использования национальных языков, а также изучение обрядов в разных культурах. С
самого начала ощущалась необходимость более углубленного изучения богословских оснований
литургии, чтобы не впасть в ритуализм, субъективизм или протагонизм священнослужителя
и чтобы литургическая реформа никоим образом не отклонялась от Откровения и от церковного
Предания. Литургия Церкви «выходит за рамки соборной реформы», подчеркнул Св.
Отец, «целью которой главным образом было не изменение обрядов и текстов, а обновление
менталитета, чтобы в центр христианской и пастырской жизни поставить совершение Христовой
пасхальной тайны». «К сожалению, -- добавил Папа, -- даже некоторые из наших
выдающихся пастырей и специалистов рассматривали литургию как объект реформы, а не
как субъект, способный обновить христианскую жизнь, ибо существует теснейшая и органичная
связь между обновлением литургии и обновлением всей церковной жизни. Церковь именно
из литургии черпает жизненную силу». Папа призвал участников литургического конгресса
помочь Народу Божьему «воспринимать литургию как выражение Церкви в молитве, как присутствие
Христа среди людей и неотъемлемую актуализацию истории спасения». В литургическом
действе Церкви присутствует и действует Христос. То, что Он сделал во время Своего
пребывания среди людей, Он продолжает соделывать действенным посредством Своего персонального
сакраментального действа, центр которого – Евхаристия. Литургия – это «привилегированное
пространство живой традиции Церкви». «Нередко традиция и прогресс неуклюже противопоставляются»,
-- заметил Св. Отец. На самом же деле эти два понятия дополняют друг друга. Традиция
– это живая реальность, поэтому она включает в себя принцип развития, прогресса, так
же, как река включает в себя свои истоки и устремляется к устью.