Papež med splošno avdienco: Kristjani moramo biti svetli pričevalci novega življenja,
ki ga je prinesla velika noč
VATIKAN (sreda, 27. april 2011, RV) – Papež Bendikt XVI. je med današnjo splošno
avdienco spregovoril o veliki noči, ki je srce krščanske skrivnosti in temelj naše
vere. Izpostavil je, da kristjani moramo biti pričevalci novega življenja, ki je prišlo
s Kristusovim vstajenjem, in veselje velike noči prinašati drugim in svetu.
Kristjani
moramo biti svetli pričevalci novega življenja, ki ga je prinesla velika noč
Velika
noč pomeni temeljiti prehod od življenja, ki je podvrženo suženjstvu greha, k svobodnemu
življenju, ki ga vodi ljubezen, torej sila, ki poruši vsako oviro in gradi novo harmonijo
v lastnem srcu in v odnosih z drugimi, je dejal papež na Trgu sv. Petra zbranim vernikom.
»Vsak kristjan, kot tudi vsaka skupnost, če živi izkušnjo tega prehoda, ne more
ne biti nov kvas v svetu, razdajajoč se brez zadržkov za najpomembnejše
in najpravičnejše stvari,« je povedal Benedikt XVI. Tako je tudi v današnjem času:
»Mi, kristjani, s svojo trdno vero, da je Kristusovo vstajenje prenovilo
človeka, ne da bi ga odstranilo iz sveta…, moramo biti svetli pričevalci
tega novega življenja, ki ga je prinesla velika noč.« Velika noč je torej dar,
ki ga je treba sprejeti vedno globlje v vero, da bi lahko delovali v vsaki situaciji,
s Kristusovo milostjo, po logiki Boga, logiki ljubezni. »Luč Kristusovega vstajenja
mora prodreti v ta naš svet, preko našega vsakodnevnega pričevanja mora kot sporočilo
resnice in življenja doseči vse ljudi,« je poudaril papež. Kristus je zares
vstal! Zato ne moremo obdržati le zase življenje in veselje, ki nam ga je Kristus
podaril v svoji veliki noči. Moramo jo poklanjati vsakemu. To je naša naloga in naše
poslanstvo: pomagati, da v srcu bližnjega ponovno vzide upanje, kjer je obup, veselje,
kjer je žalost, življenje, kjer je smrt. »Vsak dan pričevati o veselju vstalega
Gospoda pomeni vedno živeti na velikonočni način in prispevati k odmevanju
veselega oznanila, da Kristus ni neka ideja ali spomin na preteklost, ampak je Oseba,
ki živi z nami, za nas in v nas, in z njim, zanj in v njemu lahko vse stvari
naredimo nove,« so bile papeževe besede.
Jezusovo vstajenje je začetek
novega človeškega bivanja
Benedikt XVI. je spregovoril o veliki noči kot
srcu krščanske skrivnosti. Vstali Kristus je temelj naše vere. Iz velike noči vse
bogoslužje Cerkve tudi črpa vsebino in pomen. Kot je izpostavil papež, liturgično
obhajanje Kristusove smrti in vstajenja ni le preprosto spominsko slavje na dogodek,
ampak je njegova aktualizacija v skrivnosti za življenje vsakega kristjana in vsake
cerkvene skupnosti. Vera v vstalega Kristusa namreč preobraža življenje, tako da v
nas deluje neprestano vstajenje. Papež je poudaril, da moramo začeti pri pristnem
razumevanju Jezusovega vstajenja, ki ni preprosta vrnitev k predhodnemu življenju
kot pri Lazarju, ampak je nekaj popolnoma novega in drugačnega. »Kristusovo vstajenje
je poglobitev v smeri življenja, ki ni več podvrženo minljivosti časa, življenja,
ki je potopljeno v večnost Boga. Z Jezusovim vstajenjem se začne novo
stanje človeškega bivanja, ki razsvetljuje in spreminja našo vsakodnevno pot in za
vse človeštvo odpira prihodnost, ki je kvalitativno drugačna in nova,« je povedal
papež.
Iskati to, kar je zgoraj
Da bi nakazal, kako živeti velikonočno
skrivnost v vsakdanjem življenju, je papež navedel Pavlove besede iz pisma Kološanom:
»Če ste torej vstali s Kristusom, iščite to, kar je zgoraj, kjer je Kristus,
sedeč na Božji desnici. Mislite na to, kar je zgoraj, ne na to, kar
je na zemlji« (Kol 3,1-2). Na prvi pogled se zdi, kot da Pavel prezira zemeljsko
resničnost. Vendar pa apostol zelo jasno opredeli to, kar je zgoraj in kar
kristjan mora iskati, ter to, kar je na zemlji in česar se mora izogibati.
Izogibati se tistega, kar je na zemlji, pomeni »omrtviti v sebi
to, kar teži k zemlji: nečistovanje, nečistost, strastnost, hudobno poželenje in slo
po čim večjem imetju, ki je toliko kot malikovanje«(Kol 3,5). Kot
je nadaljeval papež, ko apostol vabi kristjane, naj se odločno odtrgajo od tega,
kar je na zemlji, želi jasno izpostavili to, kar spada k ''staremu človeku'',
ki ga kristjan mora sleči, da bi oblekel Kristusa. Po Pavlovih besedah, mora kristjan
iskati to, kar je zgoraj, kar pripada ''novemu človeku'', ki si je s krstom
enkrat za vselej oblekel Kristusa, a ki se mora vedno obnavljati po podobi Njega,
ki ga je ustvaril. »Kot Božji izvoljenci, sveti in ljubljeni, si torej oblecite
čim globlje usmiljenje, dobrotljivost, ponižnost, krotkost, potrpežljivost.Prenašajte drug drugega in odpuščajte drug drugemu. Nad vsem tem pa
naj bo ljubezen, ki je vez popolnosti.« (Kol 3,12-14). Papež je dodal, da Pavel
kristjane ne vabi, naj pobegnejo iz sveta, v katerega jih je postavil Bog. »Res
je, da smo prebivalci nekega drugega mesta, kjer se nahaja naša resnična domovina,
a pot proti temu cilju moramo vsakodnevno prehoditi na tej zemlji. Soudeleženi
v življenju Kristusa Vstalega moramo živeti kot novi ljudje v tem svetu, v srcu zemeljskega
mesta,« je dejal Benedikt XVI.
Papež pozdravil slovenske romarje
Benedikt
XVI. je med pozdravi v različnih jezikih nagovoril tudi romarje iz Slovenije: »Lepo
pozdravljam romarje iz Slovenije, še posebej iz Trzina in iz Dola pri Ljubljani! Veselje
ob Jezusovi zmagi nad peklom je naša moč! Veselite se v Gospodu, da boste z Njim zmagovali
nad grehom in tako postajali vedno bolj deležni Njegovega življenja. Naj bo
z vami moj blagoslov!«