Thầy Jean-Noel là tu sĩ Biển Đức thuộc đan viện Chauveroche nằm dưới chân rặng
Vosges, miền Đông nước Pháp. Đan viện tọa lạc trong một khung cảnh thiên nhiên vừa
đẹp vừa trang nghiêm, thuận lợi cho cuộc sống chiêm niệm, lánh xa những ồn ào náo
nhiệt của thế trần. Có thể nói, đan sĩ là chuyên viên đọc kinh cầu nguyện. Xin nhường
lời cho thầy Jean-Noel.
Tôi làm quen với việc cầu nguyện ngay từ thưở bé thơ.
Ngày còn bé tí teo, tôi ngủ chung phòng với Cha Mẹ. Cứ mỗi sáng thức giấc, tôi chứng
kiến cảnh Ba Má quì đọc kinh chung. Đây cũng là lúc duy nhất tôi trông thấy Ba đầu
trần, không đội mũ. Bởi vì, thân phụ tôi bị sói đầu từ năm 30 tuổi. Tôi thấy cả Ba
lẫn Má đều quì gối đọc kinh. Rồi hai người hôn nhau, cũng còn quì dưới đất. Sau đó
mọi người bắt tay vào việc. Gia đình tôi sống trong một nông trại rộng lớn.
Rồi từ khi được phép ngồi vào bàn ăn gia đình, tôi cũng được tham dự vào buổi đọc
kinh tối chung trong gia đình với sự có mặt của toàn thể mọi người: cha mẹ, con cái
và tất cả các người làm công trong nông trại. Thế nhưng hồi ấy tôi chưa chú ý đủ đến
việc cầu nguyện. Tôi lo ra nhìn theo ruồi muỗi nhiều hơn là lắng nghe các lời kinh
đang đọc với gia đình.
Lớn lên thêm một chút, tôi trở thành chú giúp lễ nơi
nhà thờ xứ đạo. Cũng vào lúc ấy tôi được khuyên dạy phải ghé vào viếng nhà thờ, mỗi
khi đi đến trường học hoặc lúc từ trường học trở về nhà. Nói tóm lại, tôi được dạy
phải ghé vào nhà thờ viếng Chúa, mỗi khi có dịp đi ngang qua nhà thờ. Cũng trong thời
niên thiếu, tôi được diễm phúc trông thấy các Linh Mục cầu nguyện. Ơn gọi đan tu nẩy
sinh khi tôi gặp một đan sĩ Biển Đức thuộc đan viện Pierre-qui-vire về thăm làng tôi.
Có người cần nơi thanh vắng hoặc tạo bầu không khí yên tĩnh mới có thể cầu nguyện.
Nhưng không nên quên rằng sự im lặng nội tâm là điều kiện tiên quyết giúp kết hiệp
với THIÊN CHÚA. Cầu nguyện cũng không hẳn phải nói nhiều lời, phải đọc nhiều kinh,
nhưng điều quan trọng là sự hiện diện ”lòng bên lòng” với Chúa. Tôi vẫn có thể kết
hợp với Chúa lúc ở ngoài vườn hay khi làm bất cứ công việc nào. THIÊN CHÚA luôn luôn
hiện diện và lắng nghe con người. Về phía mình, con người phải nhớ đến sự hiện diện
của THIÊN CHÚA, nhấc lòng lên cùng Chúa và bày tỏ tâm tình con thảo với Chúa là Cha
Nhân Hậu.
Tôi là tu huynh Biển Đức có nhiệm vụ trông coi nhà khách của đan
viện. Nhà khách Biển Đức là nơi dành để tiếp rước tất cả những ai muốn đến đan viện
để tĩnh tâm một ngày, một tuần, hai tuần hoặc một tháng. Phụ trách nhà khách, tôi
có dịp tiếp xúc với đủ hạng người. Kinh nghiệm cho tôi thấy: mọi người đều giống nhau.
Nghĩa là, chúng ta đều có cùng một trận chiến để sống đúng bổn phận làm người và sống
cách chân thật, không giả trá.
Đức Chúa GIÊSU KITÔ dạy phải cầu nguyện không
ngừng. Và để đáp lại lệnh truyền, Giáo Hội khuyên phải dành thời giờ cho việc cầu
nguyện. Ngoài ra Giáo Hội cống hiến mẫu các lời kinh là Các Thánh Vịnh. Tuy nhiên,
các kinh nguyện dọn sẵn không phải là chiếc đũa thần, cũng không có tính cách máy
móc. Với thời đại tân tiến hiện nay, để mở một cánh cửa, chỉ cần bấm vào ”cái nút”.
Nhưng liệu THIÊN CHÚA có đợi chờ những lời kinh dọn sẵn để mở rộng lòng Ngài, mở rộng
vòng tay Ngài, để trao ban ân phúc Ngài cho chúng ta không? Hay THIÊN CHÚA đợi chờ
một cái gì khác chân thật hơn, sâu xa hơn và thành kính hơn, đến từ tấm lòng hiếu
thảo của con cái loài người?
Giáo Hội Công Giáo cống hiến những mẫu kinh dọn
sẵn không phải để tín hữu lập lại cách vô ý thức nhưng là để biến các lời kinh ấy
thành tâm tình đích thực của mình bày tỏ cùng THIÊN CHÚA.
Đan viện chúng tôi
thường đề nghị với các nam tín hữu - tức với các ông thôi - thử trở thành đan sĩ trong
vòng 5 ngày. Trong thời gian này, các ông chia sẻ với chúng tôi: kinh nguyện, học
hỏi và lao động. Đan viện muốn mời gọi các ông nếm hưởng nét hòa điệu Biển Đức, để
rồi từ đó rút ra những gợi hứng cho một cuộc sống vui tươi: sống đạo giữa đời!
... ”Lạy Chúa Trời, xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng, đổi mới
tinh thần cho con nên chung thủy. Xin đừng nỡ đuổi con
không cho gần Nhan Thánh, đừng cất khỏi lòng con thần khí thánh của
Ngài. Xin ban lại cho con niềm vui vì được Ngài cứu độ,
và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con; đường
lối Ngài, con sẽ dạy cho người tội lỗi, ai lạc bước sẽ
trở lại cùng Ngài. Lạy THIÊN CHÚA con thờ là THIÊN CHÚA cứu độ, xin
tha chết cho con, con sẽ tung hô Ngài công chính. Lạy Chúa Trời, xin mở miệng con,
cho con cất tiếng ngợi khen Ngài. Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm,
con có thượng tiến lễ toàn thiêu, Ngài cũng không chấp nhận. Lạy THIÊN CHÚA,
tế phẩm dâng Ngài là tâm thần tan nát, một tấm lòng tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng
khinh chê. Xin rộng lòng tuôn đổ hồng phúc xuống Sion, thành lũy Giêrusalem,
xin Ngài xây dựng lại. Bấy giờ Ngài vui nhận tế phẩm luật truyền, lễ vật toàn thiêu,
lễ vật hiến tế. Bấy giờ thiên hạ giết bò tơ dâng trên bàn thờ Chúa”
(Thánh Vịnh51(50),12-21).
(”Annales d'Issoudun”, Revue de
Notre Dame du Sacré Coeur, Janvier/2001, trang 10-12)