教宗主日三钟经讲话谈本主日喜乐的原因

（梵蒂岡電臺訊）四月三日，四旬封斋期第四主日，当天罗马、甚至整个意大利天气晴朗，气温都在二十五度以上，简直像夏天，许多人都往外跑， 甚至到海边晒太阳。中午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场与教宗见面，和他一起祈祷的的各国信友比往日更多。在这机会上，教宗向他们讲话的内容以主日弥撒福音耶稣治好天生瞎子的事迹为主。这个事迹邀请信友喜悦，因为耶稣是恩典的泉源。正因为如此，本主日司铎举行弥撒所穿的祭衣为粉红色，代表喜悦的气氛。

教宗这样开始他的讲话说：“我们现在所处的四旬期是天主赐给恩宠的特别时期，在这期间，我们可以体验到上主疼爱我们的恩典。本主日称为喜乐的主日，因为它邀请我们欢欣喜悦，一如弥撒进堂咏所宣报的：‘耶路撒冷，喜悦吧！你们凡爱慕它的，要聚集在一起；你们曾经是忧伤的，要尽情欢乐，好能从它那安慰的情怀得到饱饫’”。

我们凭什么要欢跃喜乐呢？今天的福音给了我们解答。这段福音描写耶稣治愈天生的瞎子，使他复明。教宗说：“这件事迹的巅峰乃是主耶稣询问那位原是瞎子的一句话：‘你相信人子吗？’。那位瞎子承认耶稣行奇迹所象征的意义，因此从肉眼的复明进入信德眼界的大放光明，他向耶稣说：‘主，我相信！’”。教宗说：“这里需要强调的是这位瞎子是个单纯又诚恳的人，他逐步走完了信仰的路途：一开始的时候他在群众中遇见耶稣这么一个人；接着宣称耶稣是一位先知；最后，当他的双眼复明的时候，承认耶稣为上主”。

教宗继续说：“与这位复明的瞎子相反的是法利塞人的心硬，他们不愿意接受耶稣显奇迹的事实，因为他们拒绝承认耶稣为默西亚。至于当时在场的一般群众，他们只限于谈论所发生的事，对耶稣保持距离，抱着冷漠、无动于衷的局外态度。就连瞎子的双亲也是如此，他们不表示立场，因为害怕别人的批评”。

从教宗这段讲话，我们可以发现耶稣治愈瞎子的时候，在场的人分为三类：一是找到了信仰的瞎子；二是反对瞎子信仰耶稣的法利塞人；三是态度冷漠、无动于衷的群众。教宗于是问圣伯多禄广场大约两万多名各国信友说：“那么我们对耶稣该采取什么立场呢？我们也曾因为亚当的罪过而生下来就是瞎子，后来在领洗池中被基督的圣宠所光照。罪恶曾经伤害了人，使人走向死亡的黑暗。但在基督内生命的新意却重新大放光明，这就是我们蒙受召叫追寻的目标。在基督内，我们因着圣神而重新充满生气活力，接受行善制恶的力量”。

教宗进一步解释说：“基督信仰生活其实就是继续不断使自己相似新人基督的过程，以便抵达与天主完全共融的境界。主耶稣基督是世界之光，因为就如圣保禄向格林多人说的：天主光荣的知识在基督的面貌上闪耀着（格后4,6）”。

最后，教宗回到圣洗圣事说：“在圣洗的礼节仪式中，把从象征复活基督的巴斯卦大蜡烛引燃的小蜡烛交给领受圣洗的人，这是一个标记。这个标记帮助人接纳在圣洗圣事中所发生的一切。当我们让基督的奥迹来照耀生命时，我们就会体验到从种种阻碍实践生命的威胁中获得释放的喜乐。在准备迎接巴斯卦节来到的这些日子里，让我们重新点燃从圣洗圣事所领受的、时而有熄灭危险的火焰，并用祈祷和爱德来燃烧它”。

三钟经祈祷后，教宗提到前一天，四月二日，是先教宗若望保禄二世去世六周年纪念日。教宗说因为先教宗即将列入真福品，所以他没有必要为先教宗举行追思弥撒。但就像在场的人一样，在祈祷中亲切地纪念他。教宗希望大家在准备巴斯卦节来临的四旬封斋期中，也怀着喜悦的心情准备先教宗列真福品日子的来到。届时我们都将尊奉这位伟大的教宗，基督的见证为真福，也能够更进一步地托他在天庭为我们转祷。