Kovo 24-ąją, San Salvadoro arkivyskupo Oscar Arnulfo Romero nužudymo metinių dieną,
Bažnyčia prisimena per praėjusius metus nuo smurto žuvusius misionierius. Indijos
Bažnyčioje „Romero diena“ skirta kovai už skurstančiųjų žmogaus teises. JT Asamblėja,
pagerbdama arkivyskupo Romero atminimą, kovo 24 d yra paskelbusi „Tarptautine tiesos
apie žmogaus teisių pažeidimus diena“.
San Salvadoro arkivyskupas Dievo tarnas
Oskaras Romero buvo nušautas 1980 metais prie Altoriaus, kai aukojo Šv. Mišias ligoninės
koplyčioje. Išvakarėse pasakytame pamoksle ganytojas ragino Salvadoro kareivius krikščionis
vadovautis Dievo valia ir nepaklusti įsakymams žudyti. San Salvadoro arkivyskupas
dažnai susikirsdavo su valdančiuoju kariniu režimu. Ypač erzino pareigūnus arkivyskupo
Romero pastangos fiksuoti žmogaus teisių pažeidimus. 1993 metais buvo pradėta arkivyskupo
Oscar Arnulfo Romero beatifikacijos byla.
Italijoje arkivyskupo mirties metinių
proga jau XIX kartą minima Maldų ir pasninko diena misionierių kankinių atminčiai
pagerbti. Šių metų dienos tema „Pasilikti viltyje“ norima paryškinti, jog kritusio
misionieriaus liudijimas niekuomet nesibaigia, o tęsiasi Bažnyčios gyvenime stiprindamas
misijų darbuotojus išbandymuose. Nužudytas misionierius tampa naujos vilties pagrindu,
naujos vilties šaltiniu ir nauja žinia, skirta visiems laikams ir visiems kraštams,
pažymėjo Maldų ir pasninko dienos proga parengtame „dossier“ misijų žinių agentūra
„Fides“.
2010 metais nuo smurto žuvo iš viso 25 asmenys, tarp kurių Anatolijos
apaštališkasis vikaras, vyskupas Luigi Padovese, 17 kunigų, vienuolis, vienuolė, du
seminaristai ir trys pasauliečiai. Daugiausiai aukų Amerikos žemyne, kuriame gyvybės
auką sudėjo 17 sielovados darbuotojų: 12 kunigų, po vieną vienuolį ir seminaristą
ir trys pasauliečiai. Sekė Azija, kur 2010 metais buvo nužudytas 1 vyskupas, 4 kunigai
ir vienuolė, bei Afrika, kur nuo smurto mirė kunigas ir seminaristas.
Žinių
agentūra „Fides“ sąrašą sudarė į jį įtraukdama ne tik misionierius „ad gentes“ siaurąją
prasme, bet visus sielovados darbuotojus, kurie mirė nuo smurto. Sąrašo sudarytojai
šių žuvusių tikėjimo brolių ir seserų nevadina kankiniais, nebent norėdami paryškinti
termino „kankinys“ etimologinę reikšmę „liudytojas“, kad Bažnyčiai nebūtų sukliudyta
galimybė galbūt kada nors pasisakyti dėl jų nuopelnų, darbų ar mirties. Visais laikais
Bažnyčiai netrūko kankinių, tačiau ji juos pripažįsta tik po atlikto kruopštaus tyrimo,
išryškinusio, jog tasai krikščionis, nužudytas iš neapykantos jo išpažįstamam tikėjimui,
tikrai yra kankinys.
Indijos Bažnyčioje irgi minimos San Salvadoro arkivyskupo
Oscar Arnulfo Romero nužudymo metinės. Kovo 24 Indijoje minima kaip „Romero diena“.
Numatyti įvairūs renginiai sostinėje Delyje, Mumbajuje ir Kalkutoje.
Dievo
tarno, arkivyskupo Romero atminimas tesužadina krikščionių norą būti pavyzdžiu kitiems
kaip reikia skelbti Dievo Žodį vargams ir engiamiems žmonėms, - pažymėjo Bombėjaus
arkivyskupijos Teisingumo ir taikos komisijos pirmininkas. Norime salvadoriečio arkivyskupo
pavyzdžiu pažymėti būtinumą kovoti už visų skurstančiųjų žmogaus teises, vykdant nesmurtinius
protesto veiksmus, pažymėjo kun. Allwyn D’Silva.
Salvadore šiomis dienomis
besilankantis Jungtinių Amerikos Valstijų prezidentas Barakas Obama kelionę į Vidurio
Amerikos šalį užbaigs trečiadienį būtent prie Dievo tarno arkivyskupo Romero kapo
Salvadore. Anot dabartinio San Salvadoro arkivyskupo Jose Luis Escobar Alas, JAV prezidento
Obama įsitikinimu, Dievo tarnas arkivyskupas Romero yra Amerikos žemyno didvyris,
todėl JAV prezidento vizitas prie jo kapo yra pasaulinės reikšmės įvykis.
Prašant
Salvadoro Respublikai, Jungtinių tautų Asamblėja kovo 24 paskelbė „Tarptautine tiesos
apie žmogaus teisių pažeidimus ir aukų orumo diena“. Gruodžio 10 dieną priimtoje rezoliucijoje
Asamblėja pripažino, jog arkivyskupas Romero ženkliai prisidėjo prie pastangų Salvadore
užtikrinti ir apginti žmogaus teises, jo pasiaukojančią tarnystę visai žmonijai, raginimus
dialogu spręsti nesutarimus ir jo priešiškumą bet kokiam smurtui.
Popiežius
Benediktas XVI vienoje šių metų bendrosios audiencijos katechezėje priminė, jog kankinystės
pagrindas yra Jėzaus mirtis, jo ant kryžiaus iš meilės sudėta auka, kad mes turėtume
gyvenimą. Kankinys yra tas, kuris seka Viešpatį iki galo, laisva valia sutikdamas
mirti dėl pasaulio išganymo duoda didžiausią meilės ir tikėjimo liudijimą. Jėgų ir
drąsos kankinys semiasi iš artimo bendravimo su Kristumi, nes drąsa ryžtis kankinystei
nepriklauso tik nuo žmogaus valios, bet yra atsakymas į Dievo pašaukimą, yra malonė,
įgalinanti žmogų paaukoti savo gyvybę už Kristų ir Bažnyčią, o tuo pačiu ir už pasaulį.
(sk)