София: философска дискусия за смисълът на страданието
„Бог и смисълът на страданието”: това бе темата на дискусия , която се проведе под
егидата на списание „Християнство и култура”. Срещата се проведе на 17 март в „Червената
къща” в София с водещи философите Калин Янакиев и Тони Николов. На срещата присъства
Десислава Попов:
********* Съвременният
човек трудно може да се съгласи с това че в страданието има смисъл. Той вижда в страданието
зло, а съвременната цивилизация воюва срещу него. С тези думи Калин Янакиев откри
срещата. Според него, духът на християнската вяра ни задължава да търсим смисъл в
страданието. От една страна той може да бъде в изкупването на вина, а от друга в упражняването
на съвестта. Той се позова на православното богословие според което ние не наследяваме
първородният грях на Адам, а последствията от него. Заради скъсаната връзка между
Бога и човека и прогонването на Адам от рая, нашата човешка природа е увредена и ние
сме склонни към грях. Според Тони Николов, въпросът за смисъла на страданието винаги
отправяме към Бога. Повратна точка в дискусията се оказа тезата, че в човешкото страданието
винаги има отношение към някой друг. Всеки има своят кръст, по този начин ние сме
солидарни с Христа. Като заключение участниците видяха смисъла на страданието в жертвата
принасяна на Христа и Неговата всепрощаваща любов.
На въпрос на Радио Ватикана
за днешното страдание на християните в Близкия Изток и Азия и призива на Папа Бенедикт
XVI за зачитане на религиозната свобода, Тони Николов сподели:
„Когато
говорим за страдание, винаги говорим за съпричастност. Защото страданието не е абстрактна
категория, която просто ни препраща към самите себе си, към някакви отделни ситуации,
към изолацията на човека в днешният свят. Страданието наистина е съпричастност, то
предполага солидарност, да мислим за другите и най-вече да мислим за ближния и за
този, който страда. И когато говорим за тези които страдат, разбира се обръщаме поглед
към хората в различни точки по света, там където има конфликти, където се дават жертви.
И в мислите си всички, особено сега, пред Възкресение Христово и в седмиците на Великия
пост, разбира се че ние сме с коптите християни в Египет, ние сме с християните в
Тунис. Ние сме с християните в Япония и Азия, които бяха сполетени от големи нещастия.
Ние изобщо сме всички заедно, защото смисълът на солидарността и смисълът на вярата
е хората да бъдат приобщени едни към други. И те са приобщени, защото те са единни
в личността в Тогова, когото ние наричаме свой Спасител. Те са единни в личността
на Исуса Христа”.