Бенедикт ХVІ на генералната аудиенция: постът е въздържание от злото и живот според
Евангелието
„Великите пости са пътя по който придружаваме Исус, изкачващ се към Ерусалим: мястото
където тайната на Неговото страдание, смърт и възкресение се изпълва”. Това каза Бенедикт
ХVІ на генералната аудиенция, която проведе днес във Ватикана и която съвпада с началото
на Великия пост - Пепеляна Сряда. Папата призова вярващите да навлезат във великопостното
време, като всекидневно поемат своя кръст и следват Христос.
Това поклонничество
на вярата, посочи Папата, ни „припомня, че християнски живот е път, който трябва да
извървим. Той се изразява не толкова в спазването на закона, а в самата личност на
Христос, който трябва да срещнем, приемем и следваме”. „Исус ни казва: „Ако някой
иска да върви след мен, нека се откаже от себе си, да вземе кръста си и да ме последва”:
„Църквата
знае трудността, поради нашата слабост, мълчаливо да застанем
пред Бог и осъзнаем нашето състояние на творения, които зависят от Него, на грешници
нуждаещи се от Неговата любов; затова, през Великопостното време тя ни приканва към
една по-предана молитва и по-дълго размишление над Словото Божие”.
Бенедикт
ХVІ припомни, че преди всичко литургията е тази, която ни води по пътя с Господ, за
да си припомним събитията, дарили ни спасението. Но тя „не е просто възпоменание или
спомен от минали факти”,подчерта Светия Отец, защото в литургичните жестове тези „спасителни
събития стават актуални”:
„Участието в литургията означава, да
потопим нашия живот в тайната на Христос; да извървим пътя чрез който
влизаме в Неговата смърт и възкресение, за да получим вечния живот”.
Светият
Отец обърна внимание на „особената връзка между Великопостното време и Кръщението,
чрез което човек се отрича от греха и става участник на новия живот във Възкръсналия
Христос. Оттук и призива на Папата към вярващите да се подготвят достойно за пасхалните
тайни, спазвайки традиционните практики на пост, милостиня и молитва.
Постът,
не е само въздържанието от храната, но се изразява и в „други форми на въздържание
за един по-умерен живот”, посочи Папата. Той е „външен знак на една вътрешна реалност;
на нашето усилие, с Божията помощ, да се въздържаме от злото и да живеем според Евангелието”.
Милостинята, не е само за „богатите и имащите”, но също и за живеещите в „скромни
и бедни условия”, защото „въпреки неравноправието в притежаването на материални блага,
всички могат да бъдат еднакви в милосърдните чувства на душата”. Молитвата се характеризира
със "смирение и любов в поста и милостинята, във въздържанието и прошката на оскърбленията,
като става извор на добри неща, забравяйки лошите”:
„Скъпи приятели,
нека през това Великопостно време да сме бдителни, за да доловим призива на Христос
да го следваме по-решително и последователно, обновявайки благодатта и поетите при
Кръщението задължения. Нека изоставим стария човек в нас и се облечем в Христос, за
да можем да стигнем обновени до Пасхата и кажем заедно със Свети Павел: „и
вече не аз живея, а Христос живее в мене”. Леки пости на всички!”.