Popiežius aukojo Pelenų trečiadienio Mišias Romos Šv. Sabinos bazilikoje. „Gavėnia
neturi būti pilka ir liūdna“.
Trečiadienį po pietų Romos Aventino kalvos tėvų benediktinų Šv. Anzelmo bazilikoje
prasidėjo popiežiaus Benedikto XVI vadovaujama Pirmoji Gavėnios stotis. Iš čia procesija
atėjo į netoliese esančią tėvų dominikonų Šv. Sabinos baziliką, kurioje Šventasis
Tėvas aukojo Pelenų trečiadienio Mišias.
Pradėdamas Mišių homiliją, popiežius
atkreipė dėmesį į įsivyravusį, bet visiškai neteisingą įsitikinimą, kad Gavėnia turi
būti liūdesio ir pilko gyvenimo metas. Iš tiesų gi ji yra brangi Dievo dovana, yra
intensyvus ir prasmės kupinas metas, yra kelias vedantis į Viešpaties Velykas. Šiai
dvasinei kelionei naudingų patarimų mums duoda Pelenų trečiadienio Šventojo Rašto
skaitiniai.
„Grįžkite pas mane visa savo širdimi“ (Jl 2,12). Pranašo Joelio
lūpomis Dievas ragina savo tautą atsiversti ir nuoširdžiai atgailauti. Atsivertimas
neturi būti paviršutiniškas ir laikinas. Jis turi būti nuolatinė dvasinė kelionė,
turi būti nuoširdus pasiryžimas keisti gyvenimą.
„Susitaikinkite su Dievu“
(2 Kor 5,20). Antrajame skaitinyje šv. Paulius mums parodo ir kitą atsivertimo aspektą
– atsivertimas tai ne tik žmogaus pastangos keisti gyvenimą, bet pirmiausia Dievo
noras, kad žmogus su juos susitaikintų. Dievo malonės įgalintas ir paskatintas žmogus
atsiliepia į Dievo meilę, kuria Jis mus pirmas pamilo.
“Venkite daryti savo
teisumo darbus žmonių akyse, kad būtumėte jų matomi“ (Mt 6,1). Mišių Evangelijoje
Jėzus iš naujo pasiūlo tris pagrindinius Mozės įstatymo gerus darbus: maldą, išmaldą
ir pasninką. Laikui bėgant šitie priesakai sustabarėjo ir jų vykdymas pasidarė formalus.
Ir štai Jėzus gražina jiems visą spindesį. Išmalda, malda ir pasninkas – tai dieviškosios
pedagogikos gairės, kurios mus lydi ne tik per Gavėnią. Šituo keliu mes privalome
eiti visada, - sakė popiežius.
* * *
Gavėnios stotys Romoje kitados
būdavo švenčiamos ne tik Pelenų trečiadienį, bet ir kiekvieną Gavėnios laikotarpio
dieną. Šis paprotys siekia laikus, kai pasibaigus krikščionių persekiojimams, pirmųjų
amžių kankinių relikvijas iš katakombų pradėta perkelti į statomas naujas jiems dedikuotas
bažnyčias Romos mieste. Nuo Pelenų trečiadienio, per visą Gavėnią ir pirmąją Velykų
savaitę, iki Atvelykio sekmadienio, tikintieji rinkdavosi maldai kiekvieną dieną vis
kitam kankiniui dedikuotoje bažnyčioje. Ilgainiui šis paprotys išnyko. Išliko tik
pirmosios Gavėnios stoties minėjimas, Pelenų trečiadienį švenčiamas Aventino kalvos
bažnyčiose. Neseniai Gavėnios stočių gaivinimo ėmėsi viena iš septynių vadinamųjų
mažesniųjų popiežiškųjų akademijų, vadinama lotynišku „Cultorum martyrum“ (kankinių
garbintojų) akademijos vardu. (jm)