Šv. Kazimiero šventė ir Gailestingumo metų renginiai Vilniuje
Kovo 4-ąją dieną Šventėme Lietuvos ir jaunimo globėjo Šventojo Kazimiero iškilmę.
Šia proga Vilniaus arkikatedroje bazilikoje Šventąsias mišias aukojo kardinolas A.
J. Bačkis.
Susirinkti gausiam būriui įvairaus amžiaus žmonių nesutrukdė nei
šaltas pavasario oras, nei Vilniaus senamiestyje kaip ir kasmet tuo pačiu laiku šurmuliuojanti
Kaziuko liaudies amatų mugė.
Eminencija savo homilijoje kalbėjo, jog Šv. Kazimieras
savo šventu pavyzdžiu, sugebėjimu atsisakyti karališkų malonumų ir pagundų, mus ragina
sekti savuoju pavydžiu ir šiomis Globalizacijos ir Pliuralistinės visuomenės dienomis.
Šv.
Kazimiero meilė Dievui buvo aistringa ir be kompromiso kalbėjo ganytojas. Ištikimybė
Bažnyčiai suteikdavo karalaičiui drąsos. Šiandien nemadinga kalbėti apie meilę bažnyčiai,
ji tapatinama su reiklia institucija su klaidingai suprasta laisve ir ribojančiais
įsakymais. Bet juk tikroji bažnyčia yra Sekminių meilės ugnis, kuri uždega širdis
nenuilstančia pasiaukojančios meilės liepsna sakė Kardinolas A. J. Bačkis.
Ganytojas
pamokslo metu ragino visus savęs paklausti, Ar norime būti šventais, anot jo, tik
iš visos širdies atsakę taip, mes įstengsime susitikti su tikruoju Kristumi, kuris
ateina perkeisti mūsų gyvenimo, kuris nori per mus byloti broliams ir seserims.
Baigdamas
homiliją eminencija A. J. Bačkis priminė, jog prieš prasidedant naujajam tūkstantmečiui
Popiežius Jonas Paulius II pabrėžė, jog visa sielovada ir pastoracija turi būti orientuota
į šventumą, štai kodėl šiandien šv Kazimieras prabyla į mus taip įtikinamai, susirinkusiems
sakė ganytojas. Šv. Kazimieras nenori būti amžiai palaidotas sidabriniame sarkofage,
jis kviečia mus patikėti begaline Dievo meile ir ja gyventi, ją įgyvendinti savo laikmečio
visuomenėje, šeimoje, bendruomenėje. Tam reikia drąsos, reikia apsiginkluoti meilės
ginklais.
Iškilmingą homiliją kardinolas A. J. Bačkis užbaigė malda į šv.
Kazimierą prašydamas globoti mūsų tėvynę ir vesti visą tautą įstatymų ir meilės keliu
į taiką ir gerovę.
* * *
Tuo tarpu Vilniuje įsibėgėja renginiai, skirti
paminėti Lietuvos vyskupų paskelbtiems Dievo Gailestingumo metams. Kovo trečiąją dieną
Bažnytinio paveldo muziejuje eseistas Pranas Morkus skaitė paskaitą „Gailestingojo
Jėzaus paveikslo istorija“.
Jano Bulhako fotografijų apie Vilnių fone paskaitos
pranešėjas kvietė klausytojus trumpam pasinerti į tuos laikus, kai dar niekam nežinomai
vienuolei Marijai Faustinai Kovalskai apsireiškė Išganytojas, o Jo atnešta Gailestingumo
žinia buvo nauja ir, galima teigti, moderni tikintiesiems, kurie tuo laiku labiau
gyvendavo Dievo teisingumo teologinėje šviesoje.
Pirmąjį Gailestingojo Išganytojo
apsireiškimą šv. Faustina patyrė 1931 metų vasario 22 dieną Lenkijoje, Plocko miesto
vienuolyne, vėliau – keletą kartų Vilniuje. Vienas svarbiausių Viešpaties nurodymų
buvo nutapyti Gailestingumo jo paveikslą, prie kurio tikintieji melstųsi ir būtų apdovanoti
gausiomis malonėmis. Iš pradžių vienuolė bandė piešti pati, tačiau neturėjo tam tinkamų
gebėjimų. Tuomet šventoji kreipėsi į kitą vienuolę, kuri mokėjo tapyti, bet ir šiai
nepavyko pavaizduoti Gailestingojo Jėzaus. Paveikslas nutapytas tik 1934 metais Vilniuje,
kuomet šv. Faustinos dvasios tėvas palaimintasis Mykolas Sopocko kreipėsi į dailininką
Eugenijų Kazimirovskį, ir šis, gaudamas nurodymus iš šventosios, įvykdė Išganytojo
paliepimą. Tiesa, iš pradžių šventajai paveikslas nepatiko, nes, anot jos, neatitiko
to grožio, kokiu spindėjo apsireiškęs Jėzus. Kai mistikė pamatė užbaigtą paveikslą,
iš apmaudo pravirkusi..
Gailestingojo Jėzaus paveikslo istorija primena nuotykių
dramą. Meno kūrinys kelis kartus buvo plyšęs, kėlė prieštaringus vertinimus, keliaudavo
iš vieno miesto į kitą. Paveikslas grįžo į Vilnių 1985 metais.
Nors į paskaitą
Bažnytinio paveldo muziejuje susirinko daugiausia vyresnio amžiaus žmonės, Pranas
Morkus teigia, kad Gailestingojo Jėzaus paveikslas ir jo istorija gali būti aktuali
tema ir jaunajai kartai, kuri šiandien išgyvena nerimo ir katastrofų nuotaikas, tad
Dievo gailestingumas yra vienintelis vilties ženklas.
Juozapas Labokas
ir Simonas Bendžius, Vatikano radijui iš Vilniaus