2011-02-15 10:04:07

LA LIBERTE RELIGIEUSE ET LA COOPERATION ENTRE LES RELIGIONS


Les religions doivent faire partie des solutions et non pas des problèmes », telle a été une affirmation du Prince Ghazi Bin Mohammad de la Jordanie, lors de la présentation, en octobre dernier, de la décision de l’Assemblée générale de l’ONU de proclamer chaque première semaine du mois de février, LA « SEMAINE MONDIALE DE L’HARMONIE INTERCONFESSIONELLE », dont la première édition s’est tenue cette année du 1er au 7 de ce mois de février.

Dans son message de circonstance, le secrétaire général de l’ONU Ban Ki Moon affirme : « La première Semaine mondiale de l’harmonie interconfessionnelle donne l’occasion d’axer l’attention du monde entier sur les efforts déployés par les dirigeants religieux, les mouvements interconfessionnels et des particuliers à travers le monde pour promouvoir le respect mutuel et la compréhension entre les adeptes de différentes croyances et confessions »

A l’instar de l’ONU, toutes les grandes traditions religieuses reconnaissent l’unité fondamentale de la famille humaine et l’importance du dialogue entre ses différentes composantes dans le respect de la dignité et de la diversité de chacun.

Pour les chrétiens, le dialogue se fonde plus spécifiquement sur la révélation du Dieu un et trine. Dieu est présent en toute personne dès le premier instant de son existence, donc bien avant qu'elle n'appartienne à une religion.

Ensuite, sur le témoignage de l’amour que Dieu a manifesté aux hommes, en envoyant son fils unique, Jésus Christ, fidèle et solidaire à la cause de l’homme jusqu’à la mort sur la Croix et à travers la force de sa résurrection. La passion du Christ et sa résurrection sont des signes forts de l’Amour de Dieu pour l’humanité toute entière et pour chaque être humain.

Le chrétien est également conscient que dans l’eucharistie, Christ a confié à ses disciples non seulement le sacrement de l’unité, mais aussi une exhortation à témoigner leur unité au monde et promouvoir l’avènement d’un monde meilleur.

Ainsi, l’ouverture et l’acceptation des dons spirituels venant d’autres chrétiens et des croyants d’autres religions stimulent notre capacité de percevoir la lumière et la vérité venant de l’Esprit Saint.

Les communautés religieuses sont donc appelées a reconnaître les valeurs qu’elles ont en commun et à mobiliser ensemble leurs efforts dans un esprit de liberté, pour rendre possibles le vivre ensemble et la paix

En ce sens, les groupes religieux deviennent des partenaires fiables et efficaces pour faire face à des préoccupations communes telles que la misère, les conflits armés et les violations des droits de l’homme.

L’Eglise qui est en Afrique, consciente de sa mission, est engagée dans la recherche de l’unité et de la coopération entre croyants pour la paix et le développement. Sa position peut se résumer par ces extraits du message final de la 2ème assemblée spéciale pour l’Afrique du synode des Evêques qui affirme :

« Dans la culture religieuse traditionnelle, nous, les africains, avons un sens profond du Dieu Créateur. Ce sens de Dieu accompagne l'Africain dans sa conversion tant au Christianisme qu'à l'Islam. Quand cette ferveur religieuse en vient à être mal orientée par les fanatiques ou manipulée par les politiciens, des conflits surgissent et menacent d'engloutir tout le monde. Toutefois, quand les religions reçoivent une orientation et un leadership appropriés, elles constituent une grande force pour le bien, spécialement pour la paix et la réconciliation. »

« La réconciliation, la justice et la paix constituent en général la préoccupation des communautés entières quelles que soient les croyances. En se basant sur les nombreuses valeurs qu'ils ont en commun, chrétiens et musulmans peuvent œuvrer ensemble pour bâtir dans nos pays le règne de la paix et de la réconciliation. Ceci s'est déjà produit à plusieurs reprises »

« La liberté de religion inclut aussi la liberté de partager sa foi, de la proposer et non de l'imposer, d'accepter et d'accueillir des convertis. Les nations qui, de par la loi, interdisent à leurs citoyens d'embrasser la foi chrétienne les privent de leur droit humain fondamental de choisir librement leur foi…... Ce Synode prévient qu'une telle restriction des libertés empêche le dialogue sincère et contrarie une authentique collaboration….. »

Face aux événements en cours en Afrique du Nord, le président de la Conférence Episcopale Régionale du Nord de l’Afrique, CERNA (réunie ces jours ci en assemblée plénière), l’archevêque de Rabat au Maroc, Mgr Vincent Landel, indique que, en Afrique du Nord, les chrétiens restent prudents, tout en évoquant le « devoir de réserve » des chrétiens en terre d'islam.
Nous vous proposons un extrait de cette interview réalisée par Romilda Ferrauto : RealAudioMP3







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