Papa la rugăciunea „Angelus”: cazul pietos al copiilor rom morţi în baraca lor impune să ne întrebăm dacă o societate mai solidară şi fraternă, nu are fi putut evita atare fapt tragic

(RV - 13 februarie 2011) O societate mai solidară şi fraternă, prin urmare mai creştină ar fi putut evita moartea tragică a copiilor rom întâmplată săptămâna trecută în periferia Romei. A spus papa Benedict al XVI-lea duminică înainte de recitarea rugăciunii „Angelus - Îngerul Domnului” cu mii de credincioşi reuniţi la amiază în Piaţa Sfântul Petru. Benedict al XVI-lea, comentând evanghelia Liturghiei duminicale despre Isus care în „Cuvântarea de pe munte” spune că nu a venit să desfiinţeze legea ci ca să o desăvârşească, a amintit că noi „prin credinţa în Cristos putem să ne deschidem la lucrarea Duhului Sfânt care ne face capabili să trăim iubirea divină”. „De aceea - a adăugat Pontiful - orice poruncă devine adevărată ca cerinţă de iubire, şi toate se reunesc într-o unică poruncă: iubeşte-l pe Dumnezeu din toată inima şi iubeşte-l pe aproapele ca pe tine însuţi”. „Plinătatea legii este dragostea”, spune Sfântul Paul în Scrisoarea către Romani.

Dar să ascultăm în întregime alocuţiunea papei Benedict al XVI-lea ţinută la întâlnirea pentru rugăciunea Îngerul Domnului duminică 13 februarie:
• Iubiţi fraţi şi surori, în Liturghia acestei duminici continuă lectura aşa-zisei „Cuvântarea de pe munte” a lui Isus, care ocupă capitolele 5, 6 şi 7 din Evanghelia după Matei. „După „Fericirile”, care sunt programul său de viaţă, Isus proclamă noua Lege, Torah sa, cum o numesc fraţii noştri evrei. Într-adevăr, Mesia, la venirea sa, trebuia să poarte şi revelaţia definitivă a Legii, şi este tocmai ceea ce Isus declară: "Să nu credeţi că am venit să desfiinţez Legea sau Profeţii. Nu am venit să desfiinţez, ci să desăvârşesc”. Şi, adresându-se ucenicilor săi, adaugă: „Dacă dreptatea voastră nu va întrece pe cea a cărturarilor şi a fariseilor, nu veţi intra în împărăţia cerurilor” (Mt 5,17.20).

Dar în ce consistă această „plinătate” a legii lui Cristos, şi această „dreptate” superioară pe care el o cere?
• Isus explică aceasta printr-o serie de antiteze dintre poruncile vechi şi modul său de a le repropune. De fiecare dată începe: „Aţi auzit că s-a zis celor din vechime…” şi apoi afirmă: „Eu însă vă spun…”. De exemplu: „Aţi auzit că s-a zis celor din vechime: «Să nu ucizi», iar dacă cineva va ucide, va fi tras la judecată” (Mt 5,21-22). Şi aşa de şase ori.

Acest mod de a vorbi trezea mare impresie în oameni, care rămâneau înspăimântaţi, deoarece acel „eu vă spun” echivala cu a revendica pentru sine aceiaşi autoritate a lui Dumnezeu, izvorul Legii.
• Noutatea lui Isus consistă în mod esenţial în faptul că el însuşi „umple” poruncile cu iubirea lui Dumnezeu, cu forţa Duhului Sfânt care locuieşte în el. Şi noi, prin credinţa în Cristos, putem să ne deschidem acţiunii Duhului Sfânt, care ne face capabili să trăim iubirea divină. De aceea fiecare poruncă devine adevărată ca cerinţă de iubire, şi toate se reunesc într-o singură poruncă: iubeşte-l pe Dumnezeu din toată inima şi iubeşte-l pe aproapele ca pe tine însuţi.

„Plinătatea Legii este dragostea” scrie Sfântul Paul (Rom 13,10).
• În faţa acestei exigenţe, de exemplu, cazul pietos al celor patru copii rom, morţi săptămâna trecută la periferia acestui oraş, în baraca lor arsă, impune să ne întrebăm dacă o societate mai solidară şi fraternă, mai coerentă în iubire, adică mai creştină, nu are fi putut evita atare fapt tragic. Şi această întrebare este valabilă pentru atâtea alte evenimente dureroase, mai mult sau mai puţin cunoscute, care se întâmplă zilnic în oraşele şi satele noastre.

Dragi prieteni, poate nu este întâmplător faptul că prima mare predică a lui Isus se cheamă „Cuvântarea de pe munte”! Moise s-a suit pe muntele Sinai pentru a primi Legea lui Dumnezeu şi a o purta Poporului ales.
• Isus este Fiul însuşi al lui Dumnezeu care a coborât din Cer pentru a ne purta la Cer, la înălţimea lui Dumnezeu, pe calea iubirii. Mai mult, el însuşi este această cale: nu trebuie să facem altceva decât să-l urmăm pentru a pune în practică voinţa lui Dumnezeu şi intra în Împărăţia sa, în viaţa veşnică.

O singură creatură a ajuns deja pe vârful muntelui: Fecioara Maria. Datorită unirii cu Isus, dreptatea sa a fost desăvârşită: pentru aceasta o invocăm „Speculum iustitiae - Oglinda dreptăţii”. Să ne încredinţăm ei, pentru ca să călăuzească şi paşii noştri în fidelitate faţă de Legea lui Cristos.

Iată, stimaţi ascultători şi binecuvântarea apostolică invocată de Papa duminică 13 februarie, la întâlnirea cu credincioşii, romani şi pelerini, reuniţi la amiază în Piaţa Sfântul Petru pentru rugăciunea „Angelus”, binecuvântare pe care o extinde bucuros pe această cale la toţi cei dispuşi lăuntric să o primească în spirit de credinţă.

Aici serviciul audio: