Drugi vatikanski sabor - Nostra aetate

Jesu li sve vjere jednake, jesu li sve istinite? Odgovor na taj upit ima biti: Nisu! Doista se ne može razumski podupirati da su jednake i istodobno istinite tvrdnje „Isus Krist je Bog“ i „Isus Krist nije Bog“. Koja je onda prava religija – pita se pater Kowalczyk u današnjem promišljanju o dokumentima II. vatikanskog sabora.
Drugi vatikanski sabor uči da je istinita vjera ona koju je „sam Bog objavio ljudskome rodu“ te da vjerujemo da ta jedina istinita religija postoji u Katoličkoj i apostolskoj Crkvi. Istodobno u deklaraciji „Nostra Aetate“ o odnosima s drugim religijama Sabor tvrdi da „Katolička crkva ne odbacuje ništa što ima istinita i sveta u drugim religijama, koje nerijetko odražavaju zraku one Istine što prosvjetljuje sve ljude“.
Međuvjerski dijalog nije dakle izjednačivanje svih religija, nego je zajedničko traženje istine i zajedničko zauzimanje za opće dobro. Dijalog dakle nije protivan zadaći Crkve da „naviješta“ Krista koji je „put, istina i život“ – istaknuo je pater Kowalczyk dodajući da se deklaracija o odnosu s nekršćanskim religijama ponajviše odnosi na islamsku i židovsku vjeroispovijest. Crkva s poštovanjem gleda muslimane – piše u dokumentu – koji se klanjaju jedinomu Bogu. Sveti Otac i danas ponavlja tu izrijeku ističući da se dijalog s muslimanima ima zasnivati „na zajedničkom shvaćanju slobode i istine“ – upozorava pater Kowalczyk.
Što se pak tiče židovstva, Sabor podsjeća da su kršćani „duhovno povezani s rodom Abrahamovim“. Sva dakle očitovanja antisemitizma valja snažno osuditi. Ali II. vatikanski sabor ne želi ograničiti dijalog sa židovstvom na tragediju holokausta pa stoga tvrdi da se uzajamno poštivanje postiže naročito „biblijskim i teološkim studijem i bratskim razgovorima“. Premda se u međureligijskom susretu ne može izbjeći politika, ipak je Bog u središtu međuvjerskog dijaloga – zaključio je pater Kowalczyk.