Бенедикт ХVІ на Генералната аудиенция: Света Тереза Авилска пример за силата на молитвата като средство за срещата с Бог

Имаме нужда от молитвата, за да се научим да обичаме Бог и ближните: този призив отправи Бенедикт ХVІ на генералната аудиенция във Ватикана, която посвети на испанската светица и Църковна учителка Тереза Авилска, наричана „един от върховете на християнската духовност за всички времена”. В катехистичната си беседа Папата насочи вниманието към основните моменти от живота на мистичката от Авила, живяла през ХVІ век, подчертавайки актуалността на нейния призив за медитация и уединение. Днешният катехизис е първия от кратка поредица, която допълва представянето на Църковните учители в предишните катехистични беседи на Бенедикт ХVІ.


Папата посочи, че всички „дълбоко жадуваме за Бог в нашето сърце" и бъдем негови приятели. „В съвременното общество, в което често липсват духовните ценности”, допълни Папата, Света Тереза Авилска ни учи "неуморно да свидетелтваме Божието присъствие и действие”:


„Нека примера на тази Светица, посветила се на молитвата и съзерцанието, всекидневно ни насърчава да се молим. Времето прекарано в молитва, не е загубено, защото разкрива пътя към истинския живот, за да се научим от Бог на гореща любов към Него и Неговата Църква, но също и на конкретна любов към ближните”.


Бенедикт ХVІ припомни, че за испанската Светица, реформаторка на Кармелитанския Оредн, „да се молиш означава да поддържаш приятелски отношения” с Господ, който ни обича. Папата постави акцента над основните черти на „дълбоката духовност на Света Тереза”:


„На първо място, Света Тереза предлага евангелските добродетели като основа на целия християнски и човешки живот. Особено настоява за откъсване от материалните блага или така наречената евангелска бедност; за взаимна любов като, съществен елемент от живота на общността и на обществото; за смирение, като любов към истината; за решителност, като плод на християнската смелост и надеждата за вечен живот, която описва като жажда за „живата вода””.


Въпреки това, прибави Папата, Света Тереза не забравя и човешките ценности: „вежливост, искреност, скромност, весел дух, култура”. Бенедикт ХVІ припомни най-известната творба на Света Тереза „Вътрешния Замък” в която се оглежда нейния духовен живот, но същевременно и знаците на християнския живот по пътя към неговата пълнота. Но какво означава молитвата за Света Тереза, запита риторично Папата:


„Молитвата е живот и се развива постепенно, заедно с израстването в християнския живот: започва с гласната молитва, преминава към медитацията и уединението, сливайки се с любовта в Христос и Пресветата Троица”.


Папата припомни приятелството на мистичката със Свети Йоан Кръстни с който основава първия манастир на Босите Кармелитани. Бенедикт ХVІ спомена и автобиографията на Света Тереза, озаглавена „Книгата на живот”, в която мистичката осланя душа си на съжденията на „Духовния учител”, Свети Йоан Авилски:


„Нейната цел е да постави на преден план присъствието и действието на милосърдния Бог в своя живот. Затова, творбата често цитира молитвения диалог с Господ. Това е четиво, което омайва, защото Светицата не само разказва, но показва своя дълбок опит в отношението и с Бог”.


Накрая Бенедикт ХVІ припомни любимите на Света Тереза теми: централното място на хуманността на Христос и любовта към Църквата:

„Света Тереза изпитва една безусловна любов към Църквата: тя показва един жив “sensus Ecclesiae” (пр. църковно съзнание) пред разделенията и конфликтите в Църквата на своето време. Реформира кармелитанския Орден с намерението да служи по-добре и защитава „Светата Римска Католическа Църква” за която е готова да даде живота си”.


В края на аудиенцията Бенедикт ХVІ поздрави монс. Виченцо Паля и епископите приятели на Общността на „Свети Егидий”, която на 3 февруари ще отбележи 43 години от своето основаване.


svt/ rv