Литургические служения мирян в российской католической епархии

Архиепископ Павел Пецци, ординарий католической архиепархии Божьей Матери в Москве, обнародовал декрет, утверждающий «Положение о литургических служениях» в названной архиепархии. В нем, в частности. рассматриваются поставление мирян-мужчин в чтецы и аколиты, согласно Motu proprio Папы Павла VI «Ministeriam quaedam», а также обязанности чрезвычайного служителя Святого Причастия и руководителя литургической молитвы в отсутствие священника.
Согласно решению Конференции католических епископов России, кандидатами в чтецы и аколиты могут быть мужчины, достигшие 25 лет, воцерковленные не менее 3 лет, то есть имеющие опыт практики церковной жизни, и исполняющие какое-либо литургическое служение в приходе. Они должны вести достойную в моральном и духовном плане жизнь, быть «психически уравновешенными и социально адаптированными». Подготовка к поставлению предполагает особые курсы при Высшей духовной семинарии «Мария – Царица Апостолов» в Санкт-Петербурге и духовные упражнения. Поставление в чтецы и аколиты совершается архиепископом или настоятелем монашеской общины, если кандидат к ней принадлежит.
Служение чтеца состоит в том, чтобы провозглашать Слово Божие на Литургии, за исключением Евангелия. В отсутствие диакона чтец также возвещает молитвы верных, руководит пением и участием верных. «Чтец, -- читаем далее в документе, -- должен наставлять верных в достойном принятии таинств». Он может возглавлять группу прихожан, которым даются временные и разовые поручения чтения Священного Писания. Чтец должен «наставлять и готовить этих верных к осознанному и достойному исполнению таких поручений».
Аколит поставлен для помощи диакону и священнику. Он является и чрезвычайным служителем Евхаристии и может преподавать Причастие, когда священник или диакон не может этого сделать по болезни или старости, или если причащающихся очень много.
В «Положении» рассматриваются и постоянные приходские служения мирян при нехватке священников. Выставление Святых Даров, преподание Причастия, руководство молитвой может быть поручено достойному кандидату, но преимущество оказывается аколиту и чтецу. Каждое литургическое служение мирян должно сопровождаться письменным разрешением архиепископа.