Familia întâmpină „nu puţine dificultăţi” în educarea copiilor în cele ale credinţei: Benedict al XVI-lea în sărbătoarea Botezului Domnului administrează sacramentul la 21 nou-născuţi

(RV - 9 ianuarie 2011) Familia, ameninţată pe mai multe fronturi, întâmpină „nu puţine dificultăţi” în a educa la credinţă”, a spus Benedict al XVI-lea în omilia Liturghiei oficiate duminică dimineaţă în Capela Sixtină, în sărbătoarea Botezului Domnului, în timpul căreia - cum este de acum tradiţia - Papa a botezat 21 de nou-născuţi.
• Secvenţe muzicale din timpul slujbei.
Bucuria lui Benedict al XVI-lea, unită cu emoţia rudelor apropiate, a însoţit ritul Botezului pentru cei 21 nou-născuţi, fii de salariaţi ai Vaticanului, 13 băieţi şi 8 fete, doi gemeni, dintre toţi, cel mai mare, 4 luni, iar cea mai mică, 4 săptămâni. Scâncetele micuţilor sub bolta lui Michelangelo au marcat celebrarea în duminica de după Epifaniei care încheie timpul Crăciunului cu manifestarea Domnului în răul Iordan la primirea botezului din partea lui Ioan, supunându-se - a explicat Papa - „acelui semn de pocăinţă ce chema la convertirea de la păcat”. Un act penitenţial, un gest ce invita la umilinţă înaintea lui Dumnezeu, invita la un nou început: cufundându-se în apă, penitentul recunoştea că a păcătuit, implora de la Dumnezeu purificarea de orice vinovăţie şi era invitat să schimbe purtările greşite, ca şi murind în apă şi înviind la o viaţă nouă.
• Botezul lui Isus, pe care îl comemorăm azi, se situează în această logică a umilinţei şi solidarităţii: este gestul aceluia care vrea să se facă în toate unul dintre noi şi se pune realmente în rând cu păcătoşii; el, care este fără păcat, se lasă tratat ca păcătos, pentru a purta pe umerii săi povara vinei întregii omeniri.

„Gestul lui Isus - a adăugat Sfântul Părinte - anticipează Crucea, acceptarea morţii pentru păcatele omului”, revelând „deplina sintonie de voinţă şi de intenţii ce există între persoanele Preasfintei Treimi:
• Dragi părinţi, Botezul pe care voi îl cereţi pentru copiii voştri, îi introduce în acest schimb de iubire reciprocă ce există în Dumnezeu între Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt; prin acest gest pe care îl voi face, se revarsă asupra lor iubirea lui Dumnezeu, inundându-i cu darurile sale.

Eliberaţi de păcatul strămoşesc, începe pentru ei „viaţa Harului, care este viaţa însăşi a lui Isus Înviat”, a observat Sfântul Părinte:
• Dragi prieteni, dăruindu-ne credinţa, Domnul ne-a dat ceea ce există mai preţios în viaţă, şi anume motivul cel mai adevărat şi mai frumos pentru care trăim.

Datorită harului - a amintit - „noi am crezut în Dumnezeu, am cunoscut iubirea sa prin care vrea să ne salveze şi să ne libereze de rău”, dăruindu-ne „viaţa veşnică, viaţa adevărată”.
• Acum voi, dragi părinţi, naşi şi naşe, cereţi Bisericii să primească în sânul ei aceşti copii, să le dea Botezul; şi această cerere o faceţi în virtutea darului credinţei pe care voi înşivă, la rândul vostru, aţi primit-o.

Fiecare creştin poate deci să repete „Domnul m-a plămădit slujitor al său încă din sânul mamei mele”:
• Astfel, iubiţi părinţi, fiii voştri sunt un dar preţios al Domnului, care a rezervat pentru sine inima lor, pentru a o putea umple cu iubirea sa.

Intraţi să facă parte din Poporul lui Dumnezeu, „pentru aceşti copii începe azi un drum care va trebui să fie unul de sfinţenie şi de conformare cu Isus, o realitate ce este pusă în ei ca sămânţa unui pom minunat, ce trebuie făcut să crească”. De aceea, Biserica primindu-i între fiii săi, trebuie să se angajeze, împreună cu părinţii şi naşii, să-i însoţească în acest drum de creştere”:
• Colaborarea dintre comunitatea creştină şi familie este mai necesară ca oricând în actualul context social, în care instituţia familială este ameninţată din mai multe părţi şi trebuie să facă faţă la nu puţine dificultăţi şi misiunea ei de a educa în cele ale credinţei. Încetarea unor repere culturale stabile şi transformarea rapidă la care societatea este supusă continuu, fac într-adevăr anevoioasă sarcina educativă. De aceea, este necesar ca parohiile să se străduiască tot mai mult în susţinerea familiilor, mici Biserici domestice, în misiunea lor de transmitere a credinţei.

Aici serviciul audio: