2011-01-03 12:48:08

A II. vatikáni zsinat a harmadik évezred iránytűje – P. Dariusz Kowalczyk SJ sorozata
8. rész: „Gaudium et spes”


Egy paptestvérem, akivel az egyház helyzetéről beszélgettünk, azt mondta: „Elég nekünk az evangélium és a Gaudium et spes”. Azelőtt azonban gyakran hallottam azt a véleményt, hogy a „Lelkipásztori konstitúció az Egyházról a mai világban” túlságosan optimista, sőt egyenesen naiv.

Joseph Ratzinger megjegyezte, hogy a „Gaudium et spes” konstitúcióval együtt mindig szem előtt kellene tartanunk a „Krisztus követése” c. könyvecskét, amely a középkori monasztikus hagyományt tükrözi. A „világgal szolidáris” spiritualitást mindig kísérje tehát a „világból való menekülés” spiritualitása. Meg kell találni az egyensúlyt a világért való helyes elkötelezettség és az örök élet felé való feszülés között. „A keresztények legfontosabb feladatai közé tartozik annak a képességnek a visszaszerzése, hogy ellen tudjanak állni a környező kultúra sok irányzatának, lemondva a zsinat utáni egyfajta eufórikus szolidaritásról” – állapítja meg Ratzinger.

A „Gaudium et spes”, ideológiai előfeltételek nélkül olvasva, nagyon kiegyensúlyozottnak tűnik. Korunk embere létfeltételének zsinati elemzése ma még időszerűbb, mint 45 évvel ezelőtt volt. A zsinati atyák megállapítják: „..a mai világ egyszerre mutatkozik hatalmasnak és erőtlennek, képesnek a legjobbak vagy a legrosszabbak megtételére, (…)az ember ráébred, hogy neki magának kell helyes irányba terelnie azokat az erőket, melyeket ő maga ébresztett föl, s melyek eltiporhatják vagy szolgálhatják (9. pont).

XVI. Benedek a közelmúltban a legrosszabbra egy rendkívül drámai mondattal mutatott rá: „Jövőnk és bolygónk sorsa veszélyben forog”. Egy ilyen diagnózis az emberi szívben komoly kérdéseket ébreszt.

Az ehhez hasonló kérdésekre válaszolva a zsinat megállapította: minden jóakaratú emberrel együtt fürkészni kívánja az idők jeleit, hogy újra megfogalmazza korunkban a választ, amelyet már megkapott Jézus Krisztusban, mivel „hiszi, hogy az egész emberi történelem kulcsát, középpontját és célját Urában és Mesterében találja meg” (10. pont) – írja zsinati elmélkedésének nyolcadik részében P. Dariusz Kowalczyk, lengyel jezsuita professzor.

(vm)









All the contents on this site are copyrighted ©.