2010-12-28 17:43:24

Dariusz Kowalczyk SJ, Vatikano II Susirinkimas (5): Apreiškimas


Tęsiame pašnekesių ciklą, skirtą Vatikano II Susirinkimo mokymui dabartinio Bažnyčios gyvenimo kontekste, kurį mūsų radijui parengė Popiežiškojo Grigaliaus universiteto profesorius Dariusz Kowalczyk SJ.

Kas yra tas krikščionybei būdingiausias bruožas, kuriuo ji labiausiai skiriasi nuo kitų religijų? Į šį klausimą atsakome raktažodžiu „Apreiškimas“. Nenuostabu, kad daugelio įsitikinimu, pats svarbiausias Vatikano II Susirinkimo dokumentas yra konstitucija apie Dieviškąjį Apreiškimą „Dei Verbum“, kurią dabar pratęsia popiežiaus Benedikto XVI posinodinis Apaštališkasis paraginimas „Verbum Domini“. Iš tiesų, krikščionių tikėjimas nėra religija gimusi iš žmogaus pastangų pažinti Dievą. Krikščionių tikėjimas – tai atsakas į Dievo, kuris pats panoro apsireikšti žmogui, veikimą.

Susirinkimas skelbia: „Dėl savo gerumo ir išminties Dievas panorėjo apsireikšti [...] Dievas norėjo atskleisti save“. Vadinasi, Apreiškimas – tai ne vien Šventajame Rašte ir Tradicijoje sukauptos tikėjimo tiesos. Neįmanoma sudaryti tokio dogmų sąrašo, kuriame būtų sukauptas visas krikščionių tikėjimas. Apreiškimo šerdis yra susitikimas su Asmeniu, su Jėzumi Kristumi.

Tad ir kiekviena Bažnyčios reforma ar reforma Bažnyčioje turi prasidėti nuo susitikimo su gyvuoju Jėzumi, kuris pas mus atėjo ir vis iš naujo ateina. Šitas atradimas pažadino daugumą naujų katalikiškų judėjimų. Jonas Paulius II laiške „Novo millennio ineunte“, kuris yra tarsi šio popiežiaus testamentas, paliktas XXI amžiaus Bažnyčiai, tvirtina: „Mus išgelbės ne formulė, bet Asmuo ir tikrumas, kurį jis mums įkvepia: Aš esu su jumis! Tad kalbama ne apie „naujos programos” išradimą. Programa jau yra [...]. Jos šerdis galiausiai yra pats Kristus“.

Tad ir Susirinkimo pradėtas atsinaujinimas pirmiausia reiškia ieškojimą teisingo atsako į šitą „Aš esu su jumis!“. Tačiau, kaip vėlgi primena Susirinkimas, jei neskaitysime Šventojo Rašto, to atsako nesurasime. „Kas nėra susipažinęs su Šventuoju Raštu, tas ir Kristaus nepažįsta“.








All the contents on this site are copyrighted ©.