Религиозная свобода, путь к миру. В Ватикане состоялась презентация Послания Св. Отца
по случаю Всемирного дня Мира 2011 года
В ватиканском Зале Печати состоялась презентация Послания Папы Бенедикта XVI по случаю
44-го Всемирного дня Мира, который будет отмечаться 1 января 2011 года. На этот раз
его темой стала «Религиозная свобода, путь к миру». В начале послания Папа напоминает,
что и этот год был отмечен гонениями, дискриминацией по религиозному признаку, ужасающими
актами насилия и нетерпимости. Его мысль устремляется в первую очередь к христианской
общине Ирака, постоянно подвергающейся нападениям, что побуждает многих верующих эмигрировать.
Но последователи Христа терпят гонения во всем мире. «В настоящее время, -- подчеркивает
Папа, -- христиане являются религиозной группой, которая подвергается наибольшим гонениям
из-за своей веры». На Западе это проявляется «отрицанием истории и религиозных символов,
отражающих идентичность и культуру большинства граждан. Они часто вызывают ненависть
и предубеждение, что не соответствует спокойной и взвешенной точке зрения плюрализма
и светскости учреждений, не говоря о том, что новые поколения рискуют не войти в контакт
с драгоценным духовным наследием своих стран». Святейший Отец напоминает, что
«религиозный фундаментализм и лаицизм являются особыми и крайними формами отказа
от законного плюрализма и принципа светскости. Оба этих явления, в сущности,
абсолютизируют ограниченный и пристрастный взгляд на человека». Правовой порядок на
всех уровнях, на национальном и международном, допуская или попустительствуя религиозному
или антирелигиозному фанатизму, изменяет своей миссии, которая состоит в защите и
продвижении справедливости и прав каждого человека. Эти реалии не могут быть отданы
на усмотрение законодателя или большинства, потому что, как учил Цицерон, справедливость
– это нечто большее, чем простой акт применения закона. Справедливость требует признания
за каждым его достоинства, которое без гарантированной и осуществляемой в своей
сути религиозной свободы оказывается искаженным и оскорбленным, рискуя попасть во
власть идолов и относительных ценностей, преобразованных в абсолютные. Все это подвергает
общество риску политического и идеологического тоталитаризма, превозносящего публичную
власть, в то время как свободы совести, мысли и религии, как соперники, угнетены или
подавлены. Бенедикт XVI недоумевает, что верующие в некоторых странах вынуждены
подавлять часть себя – свою веру, чтобы их считали активными гражданами. Нравственный
релятивизм, поясняет далее Папа, вместо того чтобы созидать мирное сосуществование,
провоцирует разделения и отрицание достоинства человека. В то время как наследие принципов
и ценностей, выраженных в подлинной религиозности, -- это боагтство для народов. При
позитивной светсткости государственных учреждений публичное измерение религии всегда
должно признаваться. Для этого незаменим здравый диалог между гражданскими и религиозными
институтами. Это ни в коем случае не приводит к дискриминации тех, кто не разделяет
веры, наоборот, укрепляет социальное единство, интеграцию, солидарность. «Право
на религиозную свободу, -- утверждает Папа, -- коренится в самом достоинстве
человеческой личности, трансцендентную природу которой не следует игнорировать
или пренебрегать ею». Среди основных прав человека право на свободу вероисповедания
занимает особое место. Когда это право соблюдается, то в самом корне уважается достоинство
человека. Если же дело обстоит наоборот, то это серьезно угрожает миру и справедливости.
Никто не должен встречать препятствий, если желает присоединиться к иной религии или
не исповедовать никакой веры. Религиозная свобода – поясняет Св. Отец, --
это достояние, которое принадлежит не только верующим, но всей семье народов земли.
Она является неотъемлемым элементом правового государства; ее невозможно отрицать,
не затронув одновременно все основные права и свободы, поскольку она является их синтезом
и вершиной. Религиозная свобода – это “лакмусовая бумажка для проверки соблюдения
всех остальных прав человека.” Защита религии проходит через защиту прав и свобод
религиозных общин, особенно меньшинств. Они представляют собой не угрозу идентичности
большинства, а шанс для диалога и взаимного обогащения. Со своей стороны, Церковь
продвигает диалог между религиями, не уклоняясь в релятивизм и твердо веруя, что Христос
есть Путь, Истина и Жизнь, при убеждении, что всякая истина, от кого бы она ни исходила,
порождается Святым Духом. Бенедикт XVI напоминает в своем послании, что в наступающем
году отмечается 25-летие Всемирного дня молитвы о мире в Ассизи, организованной Иоанном
Павлом II: «Тогда лидеры великих религий дали свидетельство о том, что религия является
фактором единства и мира, а не разделений и конфликтов». Папа горячо призывает
руководителей наций приложить все усилия к тому, чтобы прекратилось преследование
христиан. Одновременно он призывает христиан жить согласно заповедям Блаженств, всегда
быть готовыми к прощению. «Религиозная свобода, -- пишет в заключение Папа, --
это подлинное оружие мира, наделенное исторической и пророческой миссией»,
нацеленной на изменение и улучшение мира.