Crkva se obnavlja i brojčano raste

Činjenica je da se Crkva obnavlja i da brojčano raste. Odluka da se krene u novu evangelizaciju nema apologetsko obilježje, nego izražava misionarsku crkvenu svijest – utvrdio je nadbiskup Rino Fisichella, predsjednik Papinskog vijeća za promicanje nove evangelizacije, odgovarajući na upit novinara agencije Zenit: Zašto je ustanovljeno novo vatikansko tijelo? Nova evangelizacije nije posljedica trenutačne krize koju proživljavamo nego obnavljanje kršćanskog misionarskog duha. Nadovezuje se na prvu evangelizaciju Gospodinova ustanovljenja Crkve kojoj je povjerio zadatak da ide i svakoj osobi naviješta evanđelje – pojasnio je nadbiskup Fisichella.
Na upit kako obnoviti misijski duh, rekao je da nova evangelizacija išće nove misionare. Uzaludno je misliti da se nova evangelizacija može provesti na papiru, to ničemu ne služi niti može biti učinkovito. Svoju ćemo zadaću izvršiti jedino ako odgojimo i promičemo nove misionare. Što se mene tiče, uvijek sam gajio kršćanski misionarski duh, stoga novoosnovano vijeće smatram svojom kućom, a neizmjerno zahvaljujem Svetome Ocu na povjerenoj mi zadaći. Svjestan sam teškoća, ali i pun oduševljenja. Uvijek sam želio ljudima naviještati evanđelje – potvrdio je kardinal.
Na upit kako objasniti Papinsko vijeće za promicanje nove evangelizacije, rekao je da je ustanovljenje novoga tijela Papina proročka intuicija i ujedno veliki izazov za Crkvu u sljedećim desetljećima. Proročka je intuicija jer nas poziva da ozbiljno shvatimo sadašnjosti, da otkrijemo uzroke ravnodušnosti, agnosticizma, uvjerenog ateizama i dosad nezapamćenog individualizama, jednom riječju sekularizacije o kojoj Sveti Otac često govori. Sekularizacija obvezuje Crkvu da utvrdi dijagnozu nastale situacije te da odredi učinkovit lijek za izlječenje. Moramo se ozbiljno zapitati zašto ljudi ne mare za istinu da bi smo stvorili uvjete za dijalog i suradnju između vjere i razuma – primijetio je nadbiskup.
Valja istaknuti da se slobodno prihvaćanje vjere ne zasniva na nekom mitu nego na osobnom odnosu s povijesnom zbiljom koja je izmijenila lice čovječanstva i povijesti, to jest na susretu s Isusom iz Nazareta. Moramo stvoriti uvjet za takav susret svjedočeći da je susret s Bogom nužan za smisao života. Kao učinkoviti odgovor na pomračenje Boga, Papa je ustanovio Vijeće za promicanje nove evangelizacije. Razvidno je da pred pomračenjem Boga moramo upregnuti sve svoje snage i uvjerenja da ponovno istaknemo prvenstvo Boga u životu osoba i očitujemo da Bog nije suvišan, dapače odlučujući je za puninu ljudskog života – istaknuo je nadbiskup.
Ženama i muškarcima moramo dakle ponovno naviještati evanđelje da budu humaniji, da pronađu svoju ljudskost. To može izgledati vrlo jednostavno, no vrlo je uočljiv prekid u prenošenju vjere. U Crkvi se povijest ponavlja, i u prošlosti je bilo svjetla i sjena, bilo je vrlo velikih teškoća u samom početku Crkve, tijekom Drugoga svjetskog rata, a da se ne govori o podlim totalitarističkim ideologijama: komunizmu, fašizmu i nacizmu. Sve je bilo upereno protiv Crkve. U Dachau je bilo zatočeno više od 2500 svećenika, a mnogi su platili životom. U logoru je bio i njemački svećenik Alfred Läpple koji je po povratku iz koncentracijskog logora bio odgojitelj mladog Josepha Ratzingera.
Proučavajući povijest shvaćamo da Crkva nikad nije imala lak put u naviještanju evanđelja, ali i to da je uvijek u svome krilu imala velikih svjedoka, vjerodostojnih osoba koje su neprekidno naviještale Radosnu vijest. Čini se da se u mnogim dijelovima svijeta za razliku od prošlosti izgubio vjerski osjećaj, stoga je vrlo teško u neprijateljsko-kulturološkom kontekstu koji banalizira vjeru, pretpostavljajući da je poznaje, govoriti o Isusu Kristu, vjeri i Crkvi – ustvrdio je.
Uzimajući u obzir opće stanje u svijetu, moramo mijenjati svoj govor, biti komunikativniji, moramo prihvatiti izazov moderne komunikacije, svjesni nepromjenljivosti vjerskog sadržaja, jer je kršćanstvo, kako veli sveti Pavao u poslanici Hebrejima, isto jučer, danas i uvijek. Poklad vjere, to u što su svi u svako doba i na svakom mjestu vjerovali, treba čuvati, no ima se odjenuti novim govorom koji svi razumiju. Na nama je da svojim suvremenicima omogućimo upoznati Gospodina, da shvate da je i njihov Gospodin, potaknuti dakle u njima želju da Boga dožive u Isusu Kristu i u njegovoj Crkvi – zaključio je nadbiskup Fisichella.