Jau ilgāku laiku darbojas jezuītu elektroniskais informācijas dienests „Jezuīti pasaulē”.
Dažādās zemēs strādājošie ordeņa locekļi dalās savā pieredzē, atziņās, problēmās un
iecerēs. Ielūkosimies dažās viņu sniegtajās ziņās. Tēvs Ričards Leonards – austrālietis,
kurš šobrīd pasniedz sociālo komunikāciju Pontifikālajā Gregora universitātē, raksta,
ka viņam bieži nākoties tikties ar cilvēkiem, kuri pēc ciešanu pieredzes, šaubās par
Dieva esamību, vai pavisam pazaudē savu ticību. Tēvs Leonards ir iecerējis izdot grāmatu,
lai palīdzētu cilvēkiem atrast Dievu arī ciešanās.
Jau topošajā grāmatā jezuīts
vispirms apraksta ciešanas savā ģimenē. Viņš stāsta par māti – ticīgu sievieti, kas
sākusi šaubīties par to, vai Dievs vispār pastāv, pēc tam, kad autoavārijā smagi cietusi
viņas meita, priestera māsa. „Ja Dievs būtu vainīgs, es atstātu priesterību un Jēzus
Sadraudzību,” raksta Leonards, „jo Dievs, kurš tādā veidā ievaino jaunu meiteni, nav
Dievs, kuram varu ticēt un kalpot.” Jezuīts paskaidro: „Dievs nesūta sāpes, traģēdijas
un ciešanas. Būdami nepareizi pārliecināti, ka Dievs ir vainīgs, tie, kas ir ciešanu
skarti, jo īpaši, ja tas atkārtojas vairākkārt, bieži attālinās no ticības.” Tēva
Leonarda grāmata ir iecerēta kā palīglīdzeklis tiem, kas saskaras ar šādu pieredzi.
No
Ķīnas tiek vēstīts par kādu jezuītu, kas vēstures gaitā ir nepelnīti aizmirsts. Tas
ir austriešu tautības bīskaps Gotfrīds Ksaviers fon Laimbekhovens. Viņš dzimis 1697.
gada 9. janvārī Vīnē dižciltīgā ģimenē. Jēzus Sadraudzībā iestājies 1728. gadā, astoņus
gadus vēlāk devies misijās uz Ķīnu. Pēc divus gadus ilga ceļojuma, kura laikā viņš
apstājies Mozambikā un Goa, 1738. gadā misionārs sasniedzis Makao. Ķīnas impērija
toreiz bija aizliegusi savā zemē ierasties ārzemniekiem. Lai varētu tajā iekļūt, tēvs
Gotfrīds pārģērbies ķīniešu apģērbā, bieži mainījis kuģus, drošības apsvērumu dēļ
viņam pat nācies izmest jūrā savu bagāžu un slēpties dažādās, cilvēkiem neparedzētās
vietās, tādējādi riskējot ar savu dzīvību.
Ieradies Ķīnā, Gotfrīds fon Laimbekhovens
apmeklējis kristiešus naktīs, mācot tiem katehismu, uzklausot grēksūdzes, svinot Euharistiju,
piešķirot Laulības sakramentu, Slimnieku sakramentu utt. Taču, kā rakstīts tēva Gotfrīda
atmiņās, vislielāko prieku un gandarījumu devuši tie ķīnieši, kas savās sirdīs pieņēmuši
Jēzu.
Anglijas jezuīti informācijas portālā raksta par dokumentālo vairāku
sēriju filmu The Big Silence – „Lielais klusums”, kura paspējusi piesaistīt
daudzu televīzijas skatītāju uzmanību. Pirmoreiz filma parādīta 22. oktobrī. Tā vēstī
par pieciem vīriešiem un sievietēm, kas cīnās, lai ikdienas dzīvē izbrīvētu laiku
un vietu klusumam. Viņi nolemj doties uz Velsas jezuītu rekolekciju centru. Šie cilvēki
uzskata, ka viņu dzīve ir pārāk strauja, ka tajā maz laika paliek personīgai introspekcijai
un pārdomām par savām attiecībām ar Dievu.
Pēc filmas noskatīšanās, liels pieprasījums
ir pēc brošūras, kas pavada šīs sērijas. Grāmatiņa ar nosaukumu „Pierast pie klusuma”
ir sagatavota, lai palīdzētu cilvēkiem dažkārt attālināties no pārlieku straujajiem
dzīves ritmiem un gūt miera un klusuma pieredzi.
Slovākijā, savukārt, ir
izrādīts jauns mūzikls „Košices mocekļi”. Komponista Pavola Krskas darbs pirmoreiz
uzvests Košices jezuītu vadītās universitātes 350 gadu svinībās, kas notika 9. oktobrī
un tika atzīmētas svētās Trīsvienības baznīcā. Šeit, 1619. gadā tika noslepkavoti
Stefans Pongrācs, Melhiors Grodzeckis un Marks Križevcanins. 1995. gadā, apmeklējot
Košici, šos mocekļus kanonizēja pāvests Jānis Pāvils II.
Mūzikls „Košices mocekļi”
guva lielu publikas atzinību. Tas tika uzvests pēc tam, kad Slovākijas, Ungārijas
un Čehijas jezuīti bija pulcējušies uz divu dienu studijām par jezuītu vēsturi un
darbu Košices pilsētā.
Dhyan Ashram jezuītu kapos netālu no Kalkutas
atklātas divas piemiņas plāksnes, lai atcerētos 220 ordeņa locekļus, kas aizvadīto
150 gadu laikā ir strādājuši un miruši Indijas austrumos. „Iekaļot akmenī to vārdus,
kas ir miruši savā misijas laukā, vēlamies būt garīgi tuvi saviem senajiem brāļiem
un nodot tālāk mūsu tradīciju jaunajiem jezuītiem,” atklāšanas ceremonijā teica tēvs
Jeijarajs Velusvamī, jezuītu formācijas centra rektors. Viņa vadītā mācību iestāde
atrodas blakus Dhyan Ashram kapiem, kuros uzstādītas piemiņas plāksnes.
Pavisam
Bengālijas misijā pēdējo 150 gadu laikā ir darbojušies ap 500 jezuītu. Tie, kas miruši
šai teritorijā, galvenokārt ir nākuši no Beļģijas, bijis arī pa kādam jezuītam no
Dienvidslāvijas un no Maltas. Bengālijas misiju 1859. gadā izveidoja četri beļģu un
trīs angļu jezuīti.
Katoliskā baznīca Nepālā gatavojas atvērt universitāti
galvaspilsētā Katmandu un tās vadītu uzticēt jezuītu ordenim. Kalnainajā Nepālā, kurā
atrodas pasaulē augstākā Džomolungma virsotne, dzīvo 28 miljoni iedzīvotāju. 80% no
tiem pieder hinduistu reliģijai, pārējie 20% procenti lielākoties ir budisti. Kristiešu
skaits šeit ir apmēram 1 miljons. 2007. gadā ir nominēts pirmais Katmandu bīskaps
Antonijs Šarma. Kopš 1968. gada viņš ir Jēzus Sadraudzības loceklis. Intervijā ziņu
aģentūrai Ucanews viņš pastāstīja, ka no reliģiju viedokļa Nepāla ir ļoti toleranta.
Katoliskā Baznīca šeit varējusi brīvi darboties arī tad, kad valsts oficiāli bija
pasludināta par hinduisma zemi. Jaunajā Katmandu katoļu universitātē ir iecerēts mācīt
galvenokārt pedagoģiju un medicīnu.