Papež: "Edinosti ne delamo mi, ampak jo dela Bog: edinost prihaja od zgoraj."

VATIKAN (četrtek, 18. november 2010, RV) – Papež Benedikt XVI. je danes sprejel 60 udeležencev plenarnega zasedanja Papeškega sveta za posveševanje edinosti med kristjani, ki od ponedeljka razpravljajo na temo K novi fazi ekumenskega dialoga. Dikasterij te dni obeležuje 50- letnico obstoja, kar je v svojem govoru izpostavil tudi papež, rekoč da je v teh petdesetih letih prišlo do boljšega poznavanja in večjega spoštovanja med Cerkvami in cerkvenimi skupnostmi, presegli so se predsodki, povečal se je teološki dialog in se razvile različne oblike sodelovanja.

Benedikt XVI. je povedal, da kljub novim težavam na področju dialoga, cilj ekumenskih prizadevanj ostaja nespremenjen. Izpostavil je, da ne gre za prizadevanja v političnem smislu, kjer je v ospredju sposobnost pogajanja ali iskanja kompromisov. Po papeževih besedah je ekumensko delovanje zaznamovano z dvojnim gibanjem. Po eni strani gre za prepričljivo, navdušeno in vztrajno raziskovanje, da bi se dosegla edinost v resnici, oblikovale oblike edinosti ter osvetlila nasprotja in nejasne točke pri doseganju edinosti, pri čemer je sveti oče izpostavil predvsem pomen molitve. »Edinost med kristjani je in ostaja molitev, prebiva v molitvi,« je povedal papež. Drugo gibanje ekumenskega delovanja pa je povezano z božansko edinostjo. »Edinosti ne delamo mi, ampak jo dela Bog: edinost prihaja od zgoraj, iz edinosti Očeta s Sinom v dialogu ljubezni, ki je Sveti Duh,« je povedal Benedikt XVI. in dodal, da gre za soudeleženost v božanski edinosti. Vse to ne sme zmanjšati naše zavzetosti, marveč mora prispevati k večji pozornosti pri prepoznavanju Gospodovih znamenj ter s hvaležnostjo priznati to, kar nas že povezuje. »Tudi na ekumenski poti gre za to, da pustimo Bogu tisto, kar je le njegovo, in se z resnostjo, vztrajnostjo in predanostjo posvetimo tistemu, kar je naša naloga, računajoč pri tem, da k našemu prizadevanju spadatajo dvojice delovanje in trpljenje, dejavnost in potrpežljivost, napor in veselje,« je povedal papež.

Benedikt XVI. se je v nagovoru dotaknil tudi odnosa s pravoslavnimi Cerkvami in starodavnimi vzhodnimi Cerkvami, s katerimi katoliška Cerkev zavzeto nadaljuje dialog, išče načine za okrepitev skupne teološke, liturgične in duhovne dediščine ter pristopila k vprašanjem, ki Cerkve še vedno ločujejo. Pri tem je izpostavil vlogo rimskega škofa v občestvu Cerkve, ki je ključna točka v približevanju katoliške Cerkve s pravoslavno, ter vprašanje cerkvenega nauka, ki je v središču dialoga s starodavnimi vzhodnimi Cerkvami.
Audio: