Sveti je Otac u više navrata govorio o ispravnome tumačenju II. vatikanskog sabora,
o diskontinuitetu i kontinuitetu crkvene tradicije. Mnogi omalovažavaju njegovo tumačenje
Sabora, stoga ga oslikavaju kao konzervativca i sve više ističu potrebu sazivanja
III. ekumenskog sabora. Jeli Crkvi potreban Treći vatikanski sabor? Tko bi to
mogao znati? Kada je Angelo Roncalli izabran za nasljednika Pija XII., brojni su smatrali
da će on biti „tranzicijski“ papa jer je imao 76 godina. Nakon nekoliko mjesec papinstva,
Angelo Roncalli, odnosno Ivan XXIII., poduzima inicijativu za sazivanje crkvenoga
sabora koji je promijenio lice Crkve. Brojni su u Rimskoj kuriji mislili da je taj
njegov pothvat vrlo nerazmjeran. U Crkvi se naime ustalilo mišljenje da se Papa može
sam sučeljavati sa svakim pitanjem, budući da je I vatikanski, 1870. godine, proglasio
dogmu o papinoj nepogrješivosti. Papa Ivan XXIII., koji je sasvim suprotno mislio,
premostio je te primjedbe. Otkuda mu ta odlučnost upuštanja u veliki pothvat, kao
što je sazivanje ekumenskog sabora? Sam je odgovorio na to pitanje rekavši: „Što
se tiče moje ponizne osobe, ne želim se pozivati na neka posebna nadahnuća. Dostatan
mi je ispravni nauk koji me uči da od Boga sve dolazi. Upravo sam stoga i tu ideju
o saboru smatrao nadahnućem.“ Baš je Onaj koji Crkvu uvodi „u cjelovitu istinu“, to
jest Duh Sveti, potaknuo papu Roncallija da sazove sabor koji će biti „miljokaz u
dvotisućnoj povijesti Crkve“, primijetio je Ivan Pavao II. S vremenom su saborski
dokumenti bivali aktualniji; dapače, uvijek ih valja aktualizirati, poglavito se ima
otkrivati Duh koji je nadahnjivao i vodio Sabor. Joseph Ratzinger je zamijetio da
se pravom Saboru, već tijekom zasjedanja, zatim, sve više u naknadnome razdoblju,
suprotstavio takozvani „koncilski duh“, koji je u biti „anti-duh“. Jedna od dogmi
tog „anti-duha“ jest uvjerenje da je svaka novina (čak i umišljena) uvijek bolja od
povijesne i sadašnje zbilje. Tijekom sljedećih tjedana pokušat ćemo, govoreći o dokumentima
II. vatikanskog sabora, razlučiti anti-duha od istinskog saborskog duha.