Hatvan évvel Schuman Európáról szóló Nyilatkozata után – P. Szabó Ferenc SJ cikkismertetetése
Több megemlékezés történt
ebben az évben Robert Schuman (1865-1963) Európáról szóló Nyilatkozata (1950. május
9.) 60. évfordulója alkalmával, hogy felhívják a figyelmet az Egyesült Európa „alapító
Atyái”, Robert Schuman, Konrad Adenauer és Alcide De Gasperi szellemi örökségének
fontosságára. Tagadhatatlan, hogy az egyesülő Európa építésében a fő mozgatói voltak
a kiengesztelődés, az igazságosság és béke, valamint a katolikus hit eszményeinek
biztosításában. Az Európai Ház építése folyamatban van, még távolról sincs befejezve.
A keresztény gyökerekre való hivatkozás az Alkotmányban, amelyet II. János Pál annyira
sürgetett, ma is vitatott.
Az említett megemlékezésekről gazdag dossziét állított
össze a francia Documentation Catholique szeptemberi száma. Ebben tallózva
ismertetünk néhány fontos megállapítást, gondolatot.
Még a második világháború
által okozott romokon fogalmazta meg az egyesült Európa álmát az akkori francia külügyminiszter,
Robert Schuman a katolikus Egyház szociális tanításától ihletve egy 1950. május 9-én
közzétett Nyilatkozatban. Előzőleg Európa-szerte és Észak-Amerikában beszédeket tartott
egy nemzetek feletti Európai közösség létrehozásáért. A francia kormány elfogadta
a nyilatkozatot, amely felkérte a németeket és minden más európai országot, hogy a
szén- és acélipari termelésüket együttesen és demokratikusan Európa első nemzetek
feletti közösségében végezzék. 1951. április 18-án hat alapító tag aláírta a Párizsi
szerződét, amely létrehozta az Európai Szén- és Acélközösséget. Későbbi megállapodásokkal
ez végül az Európai Unió szervezetévé fejlődött.
Schuman mélyen hívő katolikus
keresztény volt. Ezt írták róla: „a hit határozta meg egész elkötelezettségét és világította
meg politikai tevékenységét. Schuman maga kijelentette: „A demokrácia a kereszténységnek
köszönheti létét. Akkor született, amikor az ember meghívást kapott, hogy evilági
életében megvalósítsa az emberi személy méltóságát, az egyéni szabadságban, mindenki
jogainak tiszteletben tartásával és a testvéri szeretet gyakorlásában. Nyilatkozata
két formulája világosan utal arra, hogy Isten óhajtja a nemzetek megbékélését, és
a külügyminiszter szerint az egyének jólétét az isteni szeretet vezérli. Többek között
ezeket írja: „Az európai nemzetek egyesülése megköveteli, hogy megszüntessük Franciaország
és Németország évszázados szembenállását”, és ez a világ számára hozzájárul az életszínvonal
és a béke műveinek kibontakozásához. Ez tehát a népek és személyek bajainak orvoslása.
Schuman minden vallás által elfogadható nyelvezetet használ, de könnyű felismerni
nála a keresztény indíttatást. A Nyilatkozat konkrét gazdasági és politikai utalásokat
tartalmaz, ugyanakkor az ”új ég és új föld” Szent János-i víziója ihleti látomását
a leendő Európáról.
Ma 27 nemzet tartozik az Európai Unióhoz, míg az 1950-es
és 1960-as években csak hat tagja volt. Horvátország felvétele közeli, Törökországé
is elkerülhetetlen. „Egység a változatosságban”: meg kellene érteni és valósítani
az „alapító atyák” eredeti szándékát. De egyesek II. János Pál „compostelai álmát”
(Szent Benedek és Cirill és Metód Európáját) lázálomnak, vagy vágyálomnak tartják.
Az Európai Unió és az Egyházak párbeszéde segíthet talán a szekularizált és a relativizmust
valló Európában megőrizni valamit a keresztény kultúrából.
XVI. Benedek tavaly
október 19-én a Szentszéknél működő Európai Közösségek Bizottsága képviselőihez szólva
azokra az alapvető értékekre mutatott rá, amelyek az egység mozgatói: az emberi méltóság
tisztelete, szabadság, demokrácia, egyenlőség, a jog elsőbbsége, az emberi jogok tisztelete.
Ratzinger pápa hangsúlyozta: „Az Európai Unió nem magának adta ezeket az értékeket,
hanem ezek szülték, ezek voltak a gravitációs erők, amelyek vonzották az alapító országok
magja felé a különböző nemzeteket, amelyek végül idővel csatlakoztak.” Minthogy
1950. május 9-én hozták nyilvánosságra a Schuman-nyilatkozatot, a mai napig május
9-ét jelölik Európa Napként.
Megemlítem, hogy a Documentation kérdéses
dossziéjában alaposan dokumentált tanulmány olvasható egy egyetemi professzortól (Gérard
Bossuat) az Európai Unió Alkotmányának vitatott keresztény alapjairól, annak történetéről
és sikertelen kimeneteléről.