Sveti oče pisal udeležencem plenarnega zasedanja Papeškega sveta za pravičnost in
mir
VATIKAN (četrtek, 4. november 2010, RV) – Sveti oče je pisal udeležencem plenarnega
zasedanja Papeškega sveta za pravičnost in mir, na katerem je govora o recepciji papeževe
okrožnice Ljubezen v resnici na različnih celinah. Papež v sporočilu predsedniku omenjenega
papeškega sveta kardinalu Petru Turksunu izpostavlja nujno potrebo po vključevanju
vernikov laikov v politično življenje, kjer morajo delovati v korist skupnega dobrega.
Po
papeževih besedah je namreč potrebna prenovljena evangelizacija družbe našega časa,
na začetku tretjega tisočletja, ko posamezniki, narodi in velika človeška družina
vpričo krivic in neenakosti pričakujejo besede upanja, polnosti življenja in kazalce
Njega, ki človeštvo lahko obvaruje pred radikalnim zlom. Globlji pogled na velika
družbena vprašanja in smernice za ustrezno odgovarjanje nanje je po papeževih besedah
mogoče ponuditi le, če živimo ljubezen v resnici. Le z ljubeznijo, ki jo podpira upanje
ter razsvetljuje luč vere in razuma, je mogoče slediti ciljem celostne osvoboditve
človeka in univerzalne pravičnosti, piše Benedikt XVI., ki v pismu udeležencem plenarnega
zasedanja Papeškega sveta za pravičnost in mir izpostavlja družbene, področne in narodne
neuravnoteženosti v svetu, ki so prisotne tudi v času globalizacije. Usklajevanje
med državami je pogosto neustrezno, saj je usmerjeno k doseganju ravnovesju moči in
ne k solidarnosti, zaradi česar se po papeževih besedah pojavljajo nove neenakosti
ter nevarnost prevlade gospodarskih in finančnih skupin, ki narekujejo takšno politično
agendo, ki škodi skupnemu dobremu.
V tej luči je sveti oče izpostavil potrebo
po vključevanju vernikov laikov, ki si morajo v skladu z družbenim naukom Cerkve prizadevati
za pravični socialni red. Pri njihovem delu jim morajo, tako papež, ob strani stati
njihovi duhovniki in škofje, ki jih morajo podpirati pri njihovem pričevanju in jim
pri tem pomagati. Zato pa je, kot piše papež, ključnega pomena temeljito poznavanje
družbenega nauka Cerkve z vso njegovo teološko dediščino, ki zagovarja transcendentno
dostojanstvo človeške osebe, spoštovanje človeškega življenja od spočetja do naravne
smrt in spoštovanje pravice do verske svobode. Treba je usposobiti vernike laike,
ki so sposobni posvetiti se skupnemu dobremu, zlasti še na najbolj zahtevnih področjih,
kot je denimo politika, hkrati pa je nujno imeti pastirje, ki s svojim poslanstvom
in karizmo v družbi in ustanovah znajo prispevati k zagnanosti in širjenju dobrega
življenja po evangeliju, v spoštovanju odgovorne svobode vernikov in svoje lastne
vloge duhovnika, še piše sveti oče, ki je Papeškemu svetu za pravičnost in mir hvaležen
za njegovo delo.
Audio:
O srečanju
Papeškega sveta za pravičnost in mir je za naš radio spregovoril ljubljanski nadškof
metropolit Anton Stres: