Laička odluka ohrabruje kršćane

Često se govori o recipročnosti, posljednje vrijeme ponajviše u kršćanskim sredinama jer kršćanima nisu omogućena ista prva u islamskim zemljama koja muslimani uživaju u tradicionalno kršćanskim zemljama, naročito na europskome tlu. Svaka bi država morala jamčiti jednaka prava, također i vjersku slobodu i slobodu bogoštovlja, svim svojim građanima, a u Crkvi se često spominje načelo recipročnosti, uvriježeno u međunarodnome pravu, no gotovo sasvim zaboravljeno kada je u pitanju gospodarska računica. Osim u Bosni i Hercegovini, gdje se nakon općih izbora glasno govori o reciprocitetu u političkome smislu, naime hrvatski političari glasno zahtijevaju uspostavu trećega entiteta s hrvatskom većinom, po uzoru na bosanske muslimane i pravoslavce. Pozivajući se na međunarodnu praksu i pravo, nedavno je, kako je prenio dnevnik Talijanske biskupske konferencije Avvenire, Norveška vlada zatražila poštovanje načela recipročnosti u među državnim odnosima. Otac Samir Khalil Samir, isusovac, profesor islamistike na sveučilištu Sveti Josip u Libanonu, veli da je vrlo hrabra odluka norveške vlade te želi da i druge vlade slijede norvešku odluku.
Govoreći o važnosti norveškog iskoraka, otac Khalil je primijetio kako on nema premca u institucionalnoj europskoj praksi. Saudijska Arabija stotinama milijuna dolara na Zapadu financira svoje shvaćanje islama, odnosno vehabizam. Važnost je u tome što ovaj put reciprocitet ne zahtijeva neka vjerska zajednice nego država, jer recipročnost i nije baš vjerski problem. Valja se prisjetiti da se ljudska prava najviše krše u Saudijskoj Arabiji, koja ima 27 milijuna stanovnika, a od toga su oko sedam milijuna useljenici s dva i pol milijuna katolika, koji nemaju pravo graditi crkve nego se na molitvu okupljaju u privatnim kućama, izlažući se golemim opasnostima. Skandinavska vijest dolazi nakon završetka Sinode za Bliski istok, stoga se otac Khalil pita je li ona slučajna ili je plod providnosti? U Rimu smo mnogo raspravljali o tome problemu. Dvojica su biskupa iz Saudijske Arabije govorila o vrlo nezavidnom stanju katolika u njihovoj zemlji, pa je upravo stoga hrabra norveška odluka. Na Zapadu dosada nitko nije osuđivao Saudijsku Arabiju zbog kršenja vjerske slobode – ustvrdio je otac Khalil, a ovih dana svjetski tisak bruji o tome kako se u ime stanarskoga prava u bosankom dijelu Bosne i Hercegovine vrhbosanskoj nadbiskupiji oduzima njezina imovina. Kadija te tuži, Kadija ti sudi, rekli bi naši ljudi.