Benedikt XVI. pred modlitbou Anjel Pána

Vatikán (31. októbra, RV) - I napriek nepriaznivému počasiu sa dnes zišlo na Námestí sv. Petra približne 40 tisíc veriacich, aby si vypočuli príhovor Svätého Otca pred modlitbou Anjel Pána a pomodlili sa s ním túto poludňajšiu modlitbu. Benedikt XVI. im povedal:

Drahí bratia a sestry!

Evanjelista svätý Lukáš venuje osobitnú pozornosť téme Ježišovho milosrdenstva. V jeho rozprávaní nachádzame niekoľko udalostí, ktoré vyzdvihujú lásku milosrdného Boha a Krista, ktorý prehlasuje, že neprišiel volať spravodlivých, ale hriešnikov (porov. Lk 5,32). Medzi typické Lukášove príbehy patrí aj rozprávanie o Zachejovom obrátení, ktoré čítame v liturgii dnešnej nedele. Zachej je „colníkom”, dokonca je predstaveným colníkom Jericha, dôležitého mesta pri rieke Jordán. Colníci boli vyberačmi daní, ktoré Židia museli platiť rímskemu cisárovi a už aj preto boli označovaní za verejných hriešnikov. Navyše, často zneužívali svoju pozíciu, aby od ľudí vymáhali peniaze. Preto bol Zachej veľmi bohatý, ale aj opovrhovaný svojimi spoluobčanmi. Keď však Ježiš prechádzal Jerichom a zastavil sa práve v Zachejovom dome, vzbudil vo všeobecnosti pohoršenie. Avšak Pán veľmi dobre vedel, čo robí. Takpovediac, riskoval a nakoniec vyhral stávku: Zachej, hlboko dotknutý Ježišovou návštevou, rozhodne sa zmeniť život a sľubuje vrátiť štvornásobne to, čo ukradol. „Dnes prišla spása tomuto domu,” hovorí Ježiš a uzatvára, „Syn človeka prišiel hľadať a zachrániť, čo sa stratilo.”

Boh nikoho nevylučuje, ani chudobných, ani bohatých. Boh sa nenechá podmieňovať našimi ľudskými predsudkami, ale vidí do duše každého, aby ju zachránil a priťahujú ho predovšetkým tie, ktoré sú odsúdené ako stratené a ktoré sa sami za také pokladajú. Ježiš Kristus, Božie Vtelenie, ukázal toto nesmierne milosrdenstvo, ktoré nič neuberá na vážnosti hriechu, avšak vždy sa upriamuje na spásu hriešnika, aby mu ponúkol možnosť vykúpiť sa, začať od začiatku a obrátiť sa. V inom úryvku evanjelia Ježiš hovorí, že pre bohatého je veľmi ťažké vstúpiť do nebeského kráľovstva (porov. Mt 19,23). V prípade Zacheja vidíme, že práve to, čo sa zdá nemožným, sa uskutočňuje: „Zachej,“ komentuje svätý Hieronym, „sa zbavil svojho bohatstva a bezprostredne na to ho nahradil bohatstvom nebeského kráľovstva“ (Homília k Žalmu 83,3). A svätý Maxim z Turína dodáva: „Bohatstvá sú pre hlúpych potravou nepoctivosti, pre múdrych sú pomocou na dosiahnutie cnosti a tým sa im dáva možnosť spásy, tamtí si zase pripravujú prekážku na ktorej stroskotajú” (Sermoni, 95).

Drahí priatelia, Zachej prijal Ježiša a obrátil sa, pretože Ježiš ho prijal ako prvý! Neodsúdil ho, ale išiel v ústrety jeho túžbe po spáse. Prosme Pannu Máriu, dokonalý vzor spoločenstva s Ježišom, aby sme aj my mohli zakúsiť radosť z návštevy Božieho Syna, aby sme boli obnovení v jeho láske a iným prinášali jeho milosrdenstvo.