Benedikt XVI. med molitvijo Angelovega češčenja: "Bog ne izključi nikogar, ne ubogih
in niti bogatih."
VATIKAN (nedelja, 31. oktober 2010, RV) – Danes ob poldne je papež Benedikt
XVI. vodil molitev Angelovega češčenja z okna apostolske palače v Vatikanu, pred množico
vernikov, ki so kljub deževnemu vremenu napolnili trg sv. Petra in del ulice sprave.
Zbrane
vernike je sveti oče nagovoril:
Dragi bratje in sestre, Evangelist Luka
posveča posebno pozornost temi o Jezusovem usmiljenju, saj med njegovim pripovedovanjem
najdemo odlomke, ki še posebej poudarijo usmiljeno ljubezen Boga in Kristusa, ki zatrjuje,
da ni prišel klicat k spreobrnjenu pravičnih, ampak grešnike (Lk 5,32). Ena od značilnih
Lukovih pripovedi je ta o spreobrnjenju Zaheja, ki smo jo danes brali pri bogoslužju.
Zahej je cestninar, še več, je višji cestninar v Jerihi, pomembnem mestu ob reki Jordan.
Cestninarji so pobirali prispevke, ki so jih Judje morali plačevati rimskemu cesarju
in so jih zaradi tega Judje imeli za javne grešnike. Poleg tega pa so cestninarji
pogosto izkoriščali svoj položaj, da so vzeli ljudem več, kot je bilo predpisano.
Zaradi tega je bil Zahej zelo bogat, vendar zaničevan od svojih sonarodnjakov. Ko
se je Jezus, potem ko je šel skozi Jeriho, ustavil v Zahejevi hiši, je povzočil splošno
pohujšanje. Toda Gospod je dobro vedel, kaj počne. On je hotel, če lahko tako rečemo,
tvegati in je dobil stavo; saj se je Zahej globoko pretresen zaradi Jezusovega obiska
odločil spremeniti življenje in je obljubil, da bo povrnil četverno, če je koga prevaral.
'Danes je v to hišo prišlo odrešenje', je rekel Jezus in dodal: 'Sin človekov je namreč
prišel iskat in rešit, kar je izgubljeno'.
Bog ne izključi nikogar, niti ubogega
niti bogatega. Bog se ne pusti pogojevati z našimi človeškimi predsodki, ampak vidi
v vsakem dušo, ki jo je potrebno rešiti. Posebno ga pritegnejo tiste duše, ki jih
imajo drugi pa tudi one same za pogubljene. Jezus Kristus, učlovečenje Boga, je pokazal
neizmerno usmiljenje, ki pa s tem ne odzvame nič teži greha, ampak želi rešiti grešnika,
mu ponuditi možnost, da se odkupi in začne znova, da se spreobrne. V nekem drugem
evangeljskem odlomku Jezus pravi, da bo bogataš težko prišel v nebeško kraljestvo
(Mt, 19,23). V Zahejevem primeru se to, kar se zdi nemogoče, uresniči. 'On', kot razlaga
sv. Hieronim, 'je razdal svoje bogastvo in ga je takoj zamenjal za bogastvo nebeškega
kraljestva' (Homilija o psalmu 83,3). Maksim torinski dodaja: 'Neumnemu bogastvo hrani
krivičnost, razumnemu pa je v pomoč za krepostno življenje; temu nudi možnost za odrešenje,
prvemu pa je v spotiko in pogubo' (Pridige, 95).
Dragi prijatelji, Zahej je
sprejel Jezusa in se spreobrnil, ker je Jezus prvi sprejel njega. Ni ga obsodil, temveč
je šel naproti njegovi želji po odrešenju. Molimo k Devici Mariji, popolnemu zgledu
občestva z Jezusom, da bi tudi mi lahko okušali veselje, ko nas bo obiskal Božji Sin,
nas prenovil s svojo ljubeznijo, da bomo lahko tudi drugim prinašali njegovo usmiljenje.
Po
blagoslovu je papež spomnil na razglasitev škofa in mučenca Szilarda Bogdanffya za
blaženega, ki je včeraj potekala v romunskem mestu Oradea Mare.
Nato je sveti
oče na kratko povzel sporočilo o Zaheju ter pozdravil romarje v francoskem, angleškem,
španskem jeziku in poljskem jeziku, pozdravil brazilske romarje v portugalščini ter
na koncu vsem zaželel lepo nedeljo.