Demografsko rasulo - plod "šezdesetiosme"

Kao što je poznato jedna od nosivih ideja takozvane šezdesetosme bila je seksualna revolucija tj. činiti ili ne činiti kako želim posebno na području spolnosti. Nakon gotovo više od trideset godina posljedice i nisu baš svijetle. Seksualna sloboda tako se žestoko proglašavala da danas ubiremo plodove, odnosno ostali smo bez plodova jer glavni je plod te revolucije demografsko rasulo. Pučanstva je sve manje, ističe njemačka sociologinja Gabrijela Kuby koja se svojedobno osobno dopisivala s kardinalom Ratzingerom i koji ju je podržavao. Tada je to bilo u vezi s Harryjem Potterom, a kardinal joj je pisao: Dobro je da se time bavite jer je riječ o podmukloj zavodljivosti koja podsvjesno djeluje razarajuće na kršćansku dušu.
Danas je upravo izašla njezina nova knjižica pod naslovom Dajmo prigodu ljubavi, u kojoj autorica analizira zastrašujuće stanje osjećaja suvremenoga društva. Najprije uspoređuje prošlost sa sadašnjošću pa veli da su unatoč represivnom seksualnom moralu negda rađanja bila brojna, a unatoč suvremenom opsjednutošću seksualnošću idemo prema ugasnuću. Mislim, veli autorica, da nije toliko u tome unatoč, koliko upravo zbog toga. Obezvrjeđivanje tijela, posebno ženskoga, koje se rabi odnosno zlorabi na tržištu slike, ozakonjivanje uništenja ljudskoga života pobačajima, zatim 4 milijuna i 200 tisuća pornografskih internetskih programa, dokle je dovelo? I odakle to dolazi? Gospođa Kuby misli da je u dnu već od djetinjstva neko uvriježeno uvjerenje o spolnosti: sve je dobro što pruža zadovoljstvo i nasladu.
U drugom svojem djelu Gabrijela Kuby piše kako se čistoća i celibat izruguju i privatno i javno, ali veli da i druge vjere visoko cijene čistoću i celibat, što dokazuju i katolički redovnici i redovnice pa i oni u drugim vjerama koji tu stvarnost žive i svjesno i zdravo i radosno. Čak je i Dalaj Lama o tome pohvalno govorio i nitko mu se nije usprotivio. Na kraju autorica veli da je pravi protuotrov slobodnoj seksualnoj kulturi zapravo autentična sloboda kojom nas je Bog obdario i koji je njezin temelj te je nužno povezana s odgovornošću glede vlastitih izbora. A u Bogu, odnosno u njegovoj ljubavi, naša nalazi neuništivu snagu.