Đức Thánh Cha: có quyền bính có nghĩa là phục vụ công lý và thiện ích chung
Có quyền bính có nghĩa là phục vụ công lý và thiện ích chung. Đức tin và tình bạn
với Chúa Kitô tạo thành ý thức công bằng, bình đẳng giữa tất cả mọi người, cũng như
ý thức về các quyền của tha nhân, tình yêu thương và lòng bác ái.
Đức Thánh
Cha đã khẳng định như trên trong buổi tiếp 40.000 tín hữu và du khách hành hương năm
châu tại quảng trường thánh Phêrô sáng thứ tư 20-10-2010. Ngoài các đoàn hành hương
Âu châu và Bắc Mỹ, cũng có các nhóm hành hương đến từ Á châu Philippines, Indonesia
và Malesia; hay Phi châu Ghana và Nigeria, hoặc châu Mỹ Latinh Ecuador, Mehicô và
Brasil. Trong các nhóm hành hương cũng có 3 nhóm tín hữu Việt Nam, một nhóm đến từ
Australia đã tham dự thánh lễ tôn phong Hiển Thánh cho Chân Phước Mary Thánh Giá Mackillop
Chúa Nhật 17 vừa qua, một nhóm đến từ Karlsruhe bên Đức và một nhóm đến từ Seatle
và Washington Hoa Kỳ.
Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã giới thiệu gương
mặt một phụ nữ thánh thiện khác sống vào thế kỷ XIII: đó là thánh nữ Elidabetta người
Hungari, cũng gọi là Elidabetta Thueringen. Elidabetta sinh năm 1207, là con gái vua
Andrea II, vị vua giầu có và quyền thế nước Hungari. Công chúa Elidabetta chỉ sống
trong cung điện có 4 năm đầu đời với 4 anh chị em khác, thích trò chơi, âm nhạc và
nhảy múa, và đặc biệt chú ý tới người nghèo. Tuổi thơ hạnh phúc của Elidabetta bị
ngẵt quãng, vì theo thói quen thời đó vua cha đã hứa đính hôn công chúa với Ludwig,
con của công tước Hermann vùng Thueringen, một trong những người giầu có và quyền
thế nhất đầu thế kỷ XIII. Elidabetta lên đường sang Đức cùng với của hồi môn và đoàn
tùy tùng và nữ tỳ, trong đó có hai người sẽ trung thành với công chúa cho tới chết,
và là hai người đã cho biết các tin tức qúy báu liên quan tới thời thơ ấu và cuộc
đời của thánh nữ.
Tiếp tục bài huấn dụ Đức Thánh Cha nói: sau khi tới lâu
đài Wartburg Ludwig và Elisabetta cử hành lễ đính hôn. Trong các năm sau đó Ludwig
học trở thành hiệp sĩ, còn Elidabetta và các nữ tỳ học các thứ tiếng Đức, Pháp, Latinh,
âm nhạc, văn chương và thêu thùa. Mặc dù lễ đính hôn được sắp xếp vì lý do chính trị,
tình yêu chân thành nảy nở giữa hai người trẻ, được linh hoạt bởi đức tin và ước muốn
chu toàn ý muốn của Thiên Chúa. Sau khi công tước Hermann qua đời, năm 18 tuổi Ludwig
thay cha cai trị vùng Thueringen. Đức Thánh Cha ghi nhận các khó khăn mà nếp sống
đạo hạnh và bình dân của Elidabetta gây ra như sau:
Tuy nhiên, Elidabetta
trở thành mục tiêu của các chỉ trích ngấm ngầm vì kiểu hành xử của nàng không phù
hợp với cuộc sống triều đình. Lễ cưới cũng đã không xa hoa phung phí và một phần chi
phí dược dành cho người nghèo. Trong sự nhậy cảm sâu xa, Elidabetta nhận ra các mâu
thuẫn giữa đức tin tuyên xưng và cuộc sống kitô. Nàng không chịu được các dàn xếp
lắt léo. Có một lần, vào nhà thờ ngày lễ Đức Mẹ hồn xác lên trời, Elidabetta cởi vương
miện đặt trước thánh giá và phủ phục sát đất. Khi bị mẹ chồng quở trách vì cử chỉ
đó, thì thánh nữ trả lời: ”Làm sao con là thu tạo khốn nạn, lại có thể tiếp tục đội
triều thiên của phẩm giá trần tục, khi con trông thấy Chúa Giêsu Kitô của con đội
mạo gai?”. Thánh nữ hành xử trước mặt Thiên Chúa làm sao, thì người cũng hành xử với
các bề dưới như vậy. Theo chứng từ của 4 nữ tỳ, thánh nữ không dùng thực phẩm trước
khi biết chắc chắn là chúng phát xuất từ đất đai và của cải hợp pháp của chồng. Chẳng
những không dùng những của bất hợp pháp Elidabetta lại còn bồi thường cho những người
bị thiệt hại nữa (Detti di quattro ancelle, 25.37). Đây thật là một gương sáng cho
tất cả những ai nắm giữ trách nhiệm lãnh đạo: việc thưc thi quyền bính trên mọi bình
diện phải được sống như việc phục vụ công bằng và bác ái, trong sự liên lỉ kiếm tìm
thiện ích chung. Đức Thánh Cha miêu tả cung cách sống của thánh nữ Elidabetta như
sau:
Elidabetta kiên trì thực hành các việc bác ái yêu thương như: cho người
nghèo đói thực phẩm để ăn, quần áo để mặc, trả nợ thay cho họ, săn sóc những người
đau yếu và chôn cất người chết. Thánh nữ thường cùng càc nữ tỳ từ lâu đài xuống các
xóm nghèo thăm các gia đình nghèo và đem bánh, thịt, bột mì và thực phẩm cho họ. Elidabetta
tận tay trao thực phẩm cho họ, chú ý tới quần áo và giường nằm của người nghèo xem
họ có thiếu thốn gì không. Người ta tố cáo với công tước Ludwig, nhưng ông bênh vợ
và trả lời: ”Cho tới khi nào nàng không bán lâu đài, là tôi hài lòng rồi”. Phép lạ
hoa hồng xảy ra trong bối cảnh này. Một hôm Elidabétta đem đầy bánh cho người nghèo
trong tấm khăn đeo trước ngực. Khi găp chồng hỏi đang đem cái gì vậy Elidabetta mở
khăn ra thì trông thấy các bông hồng tuyệt đẹp. Biểu tượng bác ái này hiện diện trong
nhiều bức hình vẽ thánh Elidabetta.
Hôn nhân của thánh nữ vộ cùng hạnh phúc:
thánh nữ trợ giúp chồng mình thăng hoa các đức tính nhân bản lên mức siêu nhiên, và
đổi lại chồng nàng bênh vực sự quảng đại của vợ đối với người nghèo và trong các việc
thực hành đạo. Càng ngày Ludwig càng khâm phục đức tin lớn lao và lòng bác ái của
vợ đối với dân nghèo và nói: ”Elidabetta yêu, em dã tắm rửa, nuôi dưỡng và săn sóc
chính Chúa Kitô”. Đây là một chứng tá rõ ràng cho thấy đức tin và tình yêu đối với
Thiên Chúa và tha nhân củng cố cuộc sống gia đình và khiến cho sự kết hiệp hôn nhân
được sâu xa hơn.
Hai vợ chồng được các tu sĩ Phanxicô yểm trơ tinh thần, vì
năm 1222 các tu sĩ bắt đầu hiện diện tại Thueringen. Elidabetta chọn tu sĩ Ruediger
làm cha linh hướng. Khi nghe kể lai gương của thánh Phanxicô thành Assisi, Elidabetta
càng cương quyết theo Chúa Kitô khó nghèo và bị đóng đanh hơn nữa. Cả khi sinh con
đầu lòng và hai người con khác thánh nữ đã không bao giờ sao nhãng các công tác bác
ái. Thánh nữ giúp các tu sĩ xây tu viện tại Halberstadt.
Vào năm 1227 Ludwig
IV gia nhập đao binh Thánh Giá của hoàng đế Federico II theo truyền thống của các
vua vùng Thueringen, nhưng bệnh sốt hoành hành khiến cho quân binh chết rất nhiều.
Ludwig cũng bị đau và qua đời tại Otranto bên Italia trước khi xuống tầu sang Thánh
Đia, tháng 9 năm 1227, khi mới 27 tuổi. Được tin chồng qua đời, Elidabetta rất đau
buồn, nhưng tin tưởng sẽ gặp lại chồng trên Trời. Lợi dụng dịp này, người em rể của
Ludwig nỏi lên tiếm quyền anh và đuổi Elidabetta và ba con nhỏ ra khỏi lâu đài Wartburg.
Sau khi giao các con cho các bạn của Ludwig săn sóc, Elidabetta và hai nữ tỳ lang
thang hết làng này sang làng khác, làm việc kiếm sống và săn sóc các bệnh nhân. Thánh
nữ chịu đựng mọi sự với đức tin, lòng kiên nhẫn và tinh thần tận hiến phụng sự Thiên
Chúa. Một số bà con trung thành với thánh nữ tranh đấu cho Elidabetta được cấp dưỡng
để lui về lâu đài Marrburg sinh sống. Nơi đây cũng có tu sĩ Corrado là cha linh hướng
của Elidabetta. Chính cha kể lại cho Đức Giáo Hoàng Gregorio IX biết như sau: ”Ngày
thứ sáu tuần thánh năm 1228 Elisabetta từ bỏ ý muốn riêng và các sự phù vân trần thế,
trước sự hiện diện của vài tu sĩ và người thân. Thánh nữ cũng muốn từ bỏ mọi của cải
nhưng con đã can ngăn vì tình yêu đối với người nghèo. Ít lâu sau, Elidabetta xây
một nhà thường và quy tụ các người đau yếu tàn tật lai và hầu bàn những người bần
cùng khốn khổ nhất. Bị con quở trách về các việc này, Elidabetta trả lời là nhận được
một ơn đặc biệt và lòng khiêm nhường từ những người nghèo khổ ấy” (Epistula magistri
Conradi, 14-17).
Elidabetta đã sống ba năm cuối đời trong nhà thương này,
phục vụ săn sóc các bệnh nhân, canh thức người hấp hối và tìm làm mọi việc hèn hạ
đáng ghê tởm nhất. Chị sống như một phụ nữ thánh hiến giữa đời. Cùng với một số bạn
gái khác chị mặc áo mầu nâu và thành lập một công đoàn nữ tu. Tháng 11 năm 1231 chị
bị sốt nặng. Nghe tin, rất đông dân chúng tìm tới thăm chị. Sau mươi ngày, chị xin
đóng cửa để ở một mình với Chúa và êm ái qua đời đêm ngày 17 tháng 11. Chỉ sau 4 năm,
Đức Giáo Hoàng Gregorio IX đã tôn phong hiển thánh cho chị, và một nhà thờ rất đep
đã được xây tại Marburg để dâng kính thánh nữ.
Đức Thánh Cha kết luận bài
huấn dụ như sau: “Anh chị em thân mến, nơi gương mặt của thánh nữ Elidabetta chúng
ta thấy đức tin, tình bạn với Chúa Kitô tạo thành ý thức về công bằng, bình đẳng giữa
tất cả mọi người, cũng như ý thức về các quyền của tha nhân, tình yêu thương và lòng
bác ái như thế nào. Chính từ lòng bác ái đó nảy sinh ra niềm hy vọng và xác tín chúng
ta được Chúa Kitô yêu thương. Tình yêu của Chúa Kitô chờ đợi chúng ta và khiến cho
chúng ta có khả năng noi gương Người và trông thấy Người nơi tha nhân. Thánh nữ Elidabetta
mời gọi chúng ta tái khám phá ra Chúa Kitô, yêu mến Người, có đức tin, và như thế
tìm ra sự công bằng và tình yêu thương đích thật, cũng như niềm vui một ngày kia sẽ
được chìm lặn trong tình yêu của Thiên Chúa, trong niềm vui vĩnh cửu vởi Thiên Chúa.
Sau khi chào tín hữu bằng nhiều thứ tiếng khác nhau, Đức Thánh Cha đã công bố danh
sách 24 Tân Hồng Y và xin mọi người cầu nguyện cho các vị, rồi ngài cất kinh Lậy Cha
và ban phép lành tòa thánh cho mọi người.